1. Lielais Jāņa Evaņģēlijs • 1. grāmata

13] Te tirgotājs ieplēš lielas acis un pēc kāda laika saka: “Kungs, tu augstais! Kas tev izpauda manu
pārliecību? Es to vēl nekad neesmu skaļi izteicis, domājis gan, protams, tūkstoš un vēl tūkstoš reizes! Jo
mēs pārāk labi zinām, ka ar kailu patiesību nekur tālu netiek, un aiz visādiem politiskiem iemesliem, ja
starp cilvēkiem grib staigāt ar veselu ādu, to vajag skaisti paturēt pie sevis!
14] Bet, kā es nu manu, tad Tu, augstais firsta dēls, šķiet, pats esi liels patiesības un taisnības draugs,
un tā tavā priekšā tomēr droši drīkstētu nākt pretī ar mīļo patiesību; jo īsti lieli kungi nekad negrib dzirdēt
patiesību, tādēļ tur godā glaimus, ko tikai vienīgo viņi iekāro, un visas cilvēku tiesības pie viņiem ir
sliktas. Ko viņi grib, to viņi dabū — ar varu tas ir viegli. Vai nabagi, kā tagad, tā reiz senās dienās, žēlojās
par netaisnību, tas lielajiem kungiem, kas te stāv augstā godā, ir vienalga. Tādēļ gan vajag būt politiski
gudram un ar viņiem vajag runāt smalki, citādi ir cietumi un galeras, kas pavairo cilvēku mokas un
ciešanas.”
15] Es saku: “Tu runāji labi un pareizi! Te Es esmu pilnīgi tavos uzskatos; bet nu saki Man, par ko
tu īstenībā Mani turi!”
16] Tirgotājs saka: “Kungs! Tas ir viens ļoti kutelīgs jautājums. Ja es saku par daudz, tad es acīmredzami
tikšu izsmiets; bet ja es saku par maz, tad es nonāku cietumā! Tādēļ būs labāk, šeit skaisti smalki
palikt atbildi parādā, nekā par atbildi pēc tam cietumā pavadīt laiku mokās un ciešanās!”
17] Es saku: “Bet ja Es tev apliecinu, ka tev nav jābaidās ne vienu, ne otru, tad tu gan varēsi Man
atbildēt?! Tādēļ saki tieši, bez aplinkiem, par ko tu Mani turi!”
18] Tirgotājs saka: “Par kādu firstu no Romas, — ja jau man vajag runāt!”
19] Aiz Manis Jonaels saka: “Tas gan varētu būt daudz par maz! Vajadzēs minēt augstāk; ar firstu
nebūs līdzēts!”
20] Tirgotājs izbīstas un saka: “Beigās viņš ir pat pats Ķeizars?!”
21] Jonaels saka: “Vēl vienmēr daudz par maz; tādēļ mini augstāk!”
22] Tirgotājs saka: “To es gan nedarīšu; jo virs Romas Ķeizara nekā augstāka vairs nav!”
23] Jonaels saka: “Un tomēr! Ir kas vēl daudz augstāks; padomā un saki tikai tieši! Jo es tavā sirdī
redzu, ka pie tevis Romas Ķeizaram ir ierādīta zemākā vieta; kādēļ tad tu runā citādi, nekā tu savā sirdī
domā un jūti? Tātad runā patiesību!”
56. Ziharā. — Piesardzīgā tirgotāja plašā atbilde uz kutelīgo jautājumu,
kas ir pasaules kungs. Par patiesības liecinieku slikto pieredzi uz šīs Zemes.
Piemērs par zagli un krāpnieku. Jonaela argumentācija par meliem kā ļaunuma
pirmcēloni uz Zemes.
1] Pēc neliela laika bagātais tirgotājs saka: “Mīļie, augstie viesi! Te nekas nav labāk, kā tikai čakli
uzlikt mutei iemauktus un runāt tik maz, cik vien tikai vienmēr iespējams! Jo nekad nedrīkst, un augsto
kungu priekšā jau vismazāk, pavisam atklāti darīt zināmu to, ko sirdī domā un jūt; jo augstiem cilvēkiem
(kungiem) ir ļoti plāna āda, kas nepanes patiesības asos cirtienus. Tādēļ arī sevišķi tādu augstu
kungu klātbūtnē ir bīstami nākt klajā ar patiesību. Jo šādiem kungiem ir kaut kas, kas saucas kārdināšana,
un no tā vajag vairāk uzmanīties kā no čūskām, odzēm un skorpioniem; jo ir piemēri, — jā, pavisam
kuriozi piemēri! Katrs lai domā, ko viņš grib; bet darbībā lai viņš ir labs patriots, tad viņš labi sadzīvos
ar visiem cilvēkiem! Bet tikai cik iespējams maz runāt; citādi ļoti viegli varētu nonākt ļoti nepatīkamā
saskarē ar šausmīgajiem tiesas sulaiņiem!
2] Es īstenībā jau daudz par daudz esmu pateicis patiesību! Tādēļ es nu stingri palieku stāvam pie
Ķeizara un saku vēlreiz: Caesarem cum Jove unam esse personam. Ko Cēzars grib, to dievs klusi izpilda!
3] Tādēļ nost ar patiesību virs Zemes; ja kaut kur ir kāda patiesība, tā nav noderīga cilvēku dzimumam!
Cik daudz ļaunuma patiesība jau ir nodarījusi, un tās skolotāji savu patiesības garu ir izdvesuši
vai nu pie krusta, vai zem zobena! Bet kas daudz melo, tas vēl vienmēr tiek sveikā ar veselu ādu,
— augstākais, ja viņi ir melojuši pārāk dumji, šur un tur vajag nolaist acis; bet tālāk viņiem nekas liels
nav noticis, kamēr, ar niecīgiem izņēmumiem, gandrīz visi lielie patiesības draugi no Zemes ir aizgājuši
nedabiskā nāvē.
4] Bet ja patiesībai seko tāda “alga”, kāds ēzelis vai vērsis turpmāk vēl gribēs būt tās draugs?! Labāk
to kā arestantu paturi aizbultētu paša sirdī un staigā brīvs starp cilvēkiem tā vietā, lai caur tās izlaišanu
brīvībā pats pie miesas un dvēseles kļūtu par cietumnieku; jo ja miesa smok cietumā, dvēsele pati par
76