Gewaltdelinquenz – Lange Freiheitsentziehung – Delinquenzverläufe

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Esther Vornholt
schaum, ich bin der letzte Scheiß“ manifestiert und die Biographie der Straftäter
kontinuierlich durchzieht.
Die positive Besetzung krimineller Aktivitäten transformiert sich zunehmend
über Erfolgserlebnisse, die mitunter ein „geborenes Talent“ zum Vorschein
bringen und Anerkennungserfahrungen bereitstellen, in intrinsisch
motiviertes Spaßerleben. Dies bedeutet auch, dass die vorherige Argumentation
einer Ziel-Mittel-Diskrepanz, die durchaus zur Anwendung gelangt, um
die Stigmaabwehr darüber zu begründen, an dieser Stelle zurückgedrängt
wird:
G.: [...] Weil, es geht da ja auch nicht nur ums Geld. Es geht ja auch darum:
Mir macht das einfach Spaß. (Steve WI-I)
oder wie der junge Mann Michael Gewalthandlungen, ursprünglich zur Stigmaabwehr
eingesetzt, mit Spaß und Machterleben beschreibt:
G.: Ich weiß eins: Wenn ich jetzt wieder einen schlage, das gefällt mir
automatisch wieder! Ich weiß es, (.) dass mir das so Spaß macht. [...] der,
der Nervenkitzel dabei. [...] Ja, man sieht ja auch so, wenn ich ein schlage,
dann sehe ich ja: Aha, der hat Angst vor mir! [...] wenn ich was will, nehm
ichs ihm einfach weg, (.) und hab halt die Macht über den und das macht,
des macht Spaß, weißt? Also, des, des ist nen gutes Gefühl im Endeffekt.
(Michael WI-I)
Rechtfertigungen bzw. Techniken der Neutralisierung, die dem delinquenten
Subjekt ermöglichen eine persönliche Ich-Identität herzustellen, die von externen
Zuschreibungsprozessen nicht dominiert wird, werden in diesem Stadium
weitgehend überflüssig. Der abweichend agierende Handlungsakteur
„ist“ seine Kriminalität bzw. die kriminalisierbaren Handlungen sind konstitutives
Element der Selbstdarstellung; während die Relativierung individueller
Verantwortung extrem kontraproduktiv ist.
Parallel zu dieser Entwicklung entfaltet die Selbststigmatisierung allerdings
eine unkontrollierbare Eigendynamik, die von Ambivalenzen gekennzeichnet
ist und (erneut) in Erfahrungen von Ausgrenzung einmündet, was sich
nicht zuletzt auch über Inhaftierungen und das sich darüber symbolisierende
Scheitern an gesellschaftlichen Strukturen dokumentiert.
G.: Ich so: Ja, warum hast du mit mir Schluss gemacht und so? Ja, ich hab
voll Angst vor Dir und so, nee? Ich so: Warum? (1) Meinst Du, ich würd dir
was tun oder was? (1) Ja, da hat sie auch gesagt, sie kann mich nicht ein-