El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

fiel de la obra del Creador. En los Salmos se canta la belleza del mundo, que el poeta
subraya con detalles que acentúan la magnificencia del conjunto. En el libro de Job las
descripciones de la Naturaleza "aluden a una actividad divina que está más allá de la
comprensión del hombre". En el primer capítulo del Génesis se cuenta: "E hizo Dios las
dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera
menor para que señorease en la noche; y también las estrellas. Y púsolas Dios en la
expansión de los cielos, para alumbrar sobre la tierra". En el Salmo CIV se celebra la
obra de 123 Jahvé: "Hizo la luna para los tiempos; el sol conoce su ocaso. Pone las
tinieblas y es la noche: en ella corretean todas las bestias de la selva. Los leoncillos
braman a la presa, y para buscar de Dios su comida. Sale el sol, recógense y échanse
en sus cuevas". En el libro de Job, Dios responde a la rebelión del hombre angustiado
con esta interrogación: "¿Has tú mandado a la mañana en tus días? ¿Has mostrado al
alba su lugar, para que ocupe los confines de la tierra, y que sean sacudidos de ella los
impíos?". A la belleza comprobada del mundo se suma la advertencia sobre el
dinamismo de un poder que asombra al ser humano y lo abruma. Y siempre la poesía
de la Biblia hebraica muestra preferencia por las grandes masas, por la Naturaleza
como unidad.
Sabiduría, amor y Naturaleza
No hay en la Biblia una "teoría" de la Naturaleza, pero en ella se encuentran
testimonios de variadas reacciones humanas ante el espectáculo del cosmos. A este
respecto es ilustrativo el que la tradición atribuya a un mismo autor, al rey Salomón, tres
libros que traducen actitudes distintas ante el espectáculo cósmico: Proverbios,
Eclesiastés y Cantar de los Cantares. En los versículos 22-30 del capítulo VIII de
Proverbios, la "sabiduría" aparece como compañera de la Creación. La "sabiduría"
—acaso principio intrínseco de la estructura del mundo— dice allí: "Jahvé me poseía en
el principio de su camino, ya de antiguo, antes de sus obras. Eternamente tuve el
principado desde el comienzo. Antes de la tierra, antes de los abismos fui engendrada;
antes de que fuesen las fuentes de las muchas aguas. Antes de que los montes fuesen