El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

La guerra de la independencia de Israel puso a prueba la capacidad de los judíos
residentes en Palestina de afrontar situaciones difíciles. Sin un ejército organizado, sin
un plan de guerra previsto para el desarrollo de los acontecimientos, sin pertrechos de
guerra, la guerra de la independencia se desarrolló en forma favorable para Israel. El
coraje, la decisión de los combatientes judíos de Israel supieron enfrentar a países
árabes cuya población era unas cincuenta veces mayor que el número de judíos
residentes en Palestina. Y sin embargo la guerra terminó favorablemente para Israel.
Esa guerra de la independencia no fue la única que Israel hubo de librar. Además de la
primera guerra hubo otras tres: la operación del Sinaí, la guerra de los seis días y la
guerra de Yom Kipur. La primera de ellas tuvo de parte de Israel el propósito de anular
bases de operaciones de terroristas, los fedaym que desde el sur especialmente
creaban situaciones difíciles en cuanto objetivos que los árabes se habían propuesto. La
guerra de los seis días comenzó en momentos en que numerosas fuerzas militares
egipcias se hallaban dispuestas evidentemente para un ataque a Israel. La guerra de
Yom Kipur, de 1973 se inició por un ataque de fuerzas árabes que aprovecharían la
situación debida a la circunstancia de ser Yom Kipur la festividad religiosa judía más
solemne. Aprovecharon esas circunstancias en cuanto el número de efectivos judíos
que protegía a Israel desde la margen israelí del Canal de Suez eran muy poco
numerosos. Pero aun en esa guerra la victoria árabe era más aparente que real. En
realidad todas esas guerras fueron provocadas por los adversarios de Israel. En ellas,
como en la guerra de la independencia, el valor moral de los combatientes podía ser
decisivo en una lucha. Pero Israel no ha querido ni quiere librar guerras. Lo que le
importaba y lo que le importa es defenderse de agresiones de adversarios. Israel quiere
y quería la paz, quería y quiere renovar una antigua civilización y crear condiciones que
le permitan ser un refugio para los judíos perseguidos y una empresa de desarrollo
cultural. Toda la concepción de la política y el gobierno de Israel se desarrolló y se
desarrolla sobre un trasfondo de cultura propia y en un progreso continuo a pesar de los
obstáculos que se le creaban y se le crean desde afuera. Esto nos conduce a
plantearnos la pregunta "¿Qué es Israel?" A esto nos referiremos en el capítulo
siguiente.