El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

nombre de Palestina en homenaje a los Filisteos que fueron enemigos de los judíos en
la Antigüedad, después de la derrota del levantamiento encabezado por Bar Kojba en
135 de la era cristiana. En el primer ordenamiento entre Tolomeos y Seléucidas,
Palestina fue adjudicada al Egipto. Los gobernantes egipcios trataron a los judíos sin
ninguna prevención adversa. Les aseguraron plena libertad religiosa en distintas ciu-
dades donde habitaban, especialmente en Alejandría, donde vivían desde que la ciudad
fuera fundada. En 199 antes de la era cristiana los Seléucidas ocuparon Palestina
después de una prolongada lucha con los Tolomeos- Durante el reinado de Antíoco III
los judíos vivieron sin sobresaltos. La situación cambió cuando, a su muerte, en 87
antes de Cristo, lo reemplazó Seleuco IV. Cuando, en 175 antes de Cristo, subió al trono
Antíoco Epifanes, fue ocupada Jerusalem, el Templo fue saqueado y se promovió la
helenización forzada de la provincia conquistada. La rebelión de los Macabeos, en 165
antes de Cristo, fue la reacción contra la opresiva política de Antíoco Epifanes.
El triunfo de los Macabeos o Asmoneos significó la recuperación de la
independencia del pueblo judío. Se constituyó un reino nuevo bajo los reyes Asmoneos.
Entonces había ya importantes comunidades judías fuera de Judea. Las había en
número considerable en Babilonia. En Egipto vivían judíos desde el siglo vil antes de
Cristo. Alejandro Magno y sus sucesores propiciaron la radicación de judíos en
Alejandría. Allí se integraron completamente al mundo que los rodeaba. Se helenizaron,
pero no dejaban de ser fieles a la religión judía. Habían olvidado el idioma hebreo y
tuvieron que hacer traducir la Biblia al griego. Es la versión conocida como Septuaginta.
Este nombre proviene del número de traductores que participaron en la traducción.
Comerciantes egipcios y griegos, celosos del bienestar de que gozaban algunos de
sus colegas judíos, difundían acusaciones falsas contra ellos y, así, creaban una tensa
atmósfera antijudía.
En el trascurso de los siglos IV y III antes de Cristo Roma iniciaba la expansión de su
poderío político y militar. A fines del siglo m logró penetrar decididamente en los asuntos
internos de los países del Cercano Oriente, a los que finalmente llegó a imponer su
supremacía. Entre ellos se contaba el reino judío de los Asmoneos, debilitado por
constantes luchas y conflictos internos. El reino judío fue transformándose,