06.05.2013 Views

El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Cuando Sabetai llegó a Gaza en su camino de regreso a Jerusalem Nathan lo llamó<br />

Mesías y lo persuadió de que debía cumplir su misión. Desde Gaza justamente se<br />

difundían los informes sobre la mesianidad de Sabetai Zeví. Estudiosos de este tema<br />

informan que los narradores, más se maravillaron del espíritu de profecía despertado en<br />

Nathan de Gaza que de las aspiraciones mesiánicas de Sabetai Zeví.<br />

Nathan era aún joven; sus escritos parecen obra de una mente original y a primera<br />

vista se muestra plenamente convencido de su misión profética. Era adepto apasionado<br />

de Sabetai Zeví, y se convirtió en centro de la nueva propaganda mesiánica. Desde<br />

Gaza enviaba a muchos lugares epístolas en las que anunciaba que la redención<br />

llegaría a fines de 1666. Algunos cristianos de ideas apocalípticas de esa época<br />

proclamaron el advenimiento del retorno de Cristo para ese año. Así, las ilusiones judías<br />

encontraron un fuerte eco en ciertos ambientes del mundo cristiano. En el verano de<br />

1665 Sabetai Zeví se dirigió desde Jerusalem, vía Alepo, a Esmirna. Allí flameaba una<br />

gran llama de entusiasmo mesiánico en los últimos cuatro- meses del año 1665. Las<br />

noticias de este suceso se difundieron por todas las comunidades judías. Aarón Lapapa,<br />

el rabino de Esmirna, que no reconocía a Sabetai Zeví <strong>como</strong> el Mesías, fue depuesto y<br />

los "fieles", los adictos de Sabetai Zeví designaron en su reemplazo a uno de ellos.<br />

Sabetai Zeví comenzó a introducir innovaciones en la vida religiosa de las<br />

comunidades. Nathan, que permanecía en Gaza, recibía numerosas peticiones<br />

relacionadas con todo este proceso. En las de Esmirna, Estambul y en muchas otras<br />

comunidades, particularmente las de sefarditas, las condiciones eran expresión de una<br />

tremenda agitación anímica. Aparecían "profetas", frecuentemente mujeres y niños, que<br />

confirmaban, exaltados, la mesianidad de Sabetai Zeví. En todas partes grupos de<br />

judíos observaban ayunos, con severas autoflagelaciones; celebraban a menudo<br />

fiestas, y con esto la mesianidad de Sabetai Zeví se volvía dispendiosa.<br />

No insistiremos en los datos biográficos del extravagante personaje que fue Sabetai<br />

Zeví. Lo que importa es el hecho que Sabetai se hubiera declarado mesías y que<br />

hubiese adeptos suyos que proclamaran que se trataba del Mesías y que correspondía<br />

seguirlo. Multitudes de distintos lugares aceptaban su mesianidad y siguieron sus<br />

indicaciones. En su actividad el "mesías" acostumbraba viajar para difundir sus

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!