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El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

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mundo ya no puede salir de él, porque nada hay que sea no ser, desaparecer. Todo lo<br />

que alguna vez aconteció en el mundo subsiste en él por siempre y cada momento de<br />

tiempo enriquece con existencia al tesoro ya producido.<br />

También la creencia judía en la resurrección de los muertos ha de ser juzgada a la<br />

luz de la valoración de la vida en la visión religiosa judía. Trátase de una creencia que<br />

distingue al judaismo (y también al cristianismo primitivo y a algunas sectas cristianas<br />

actuales) de todas las otras religiones. La resurrección, el renacimiento de los muertos<br />

están ciertamente ligados a la doctrina de una vida eterna después de la muerte.<br />

También otras religiones, y hasta muy primitivas, comparten este punto de vista con la<br />

religión judía. Pero, la resurrección de los muertos es más que una vida eterna del alma<br />

en el otro mundo. Es la creencia en una eterna vida corpórea aquí en este mundo. Es el<br />

mayor milagro que la religión judía espera del Creador, del Dios Todopoderoso "que<br />

devuelve las almas a los cuerpos muertos".<br />

La visión religiosa de la vida es el tono básico en la creación religiosa judía. Y ella<br />

impone su sello a todos los otros elementos de la fe judía, también a las ordenanzas<br />

sobre lo que se ha de hacer y sobre las interdicciones. Para Zhitlovsky es optimista la<br />

visión religiosa judía. Es decir, el tono fundamental de la religión judía, donde ella es<br />

prístina, original y más puramente judía. Esto se comprueba también en los<br />

mandamientos e interdicciones. Ciertamente, si la religión judía estuviera penetrada de<br />

una visión pesimista de la vida, ¿cuál habría de ser su actitud frente al suicidio? <strong>El</strong><br />

mundo grecorromano, penetrado de la visión de que no toda vida merece ser vivida, no<br />

veía ningún pecado en el suicidio. Éste fue libremente predicado desde el punto de vista<br />

filosófico y también fue practicado, no sólo <strong>como</strong> una liberación de padecimientos<br />

insufribles, sino también <strong>como</strong> final bello, heroico e inteligente, de una vida rica en<br />

bienestar y honores. Sólo la religión judía (y también el cristianismo) condena, y, a su<br />

manera, castiga el suicidio.<br />

¿Y cuál habría de ser la actitud dominante de la religión judía ante el asunto guerra y<br />

paz si su visión de la vida fuese la pesimista? Si "es mejor no nacer", ¿qué muerte<br />

puede haber más bella que la del campo de batalla, que, la muerte de un león heroico?<br />

Los sabios judíos repudiaron la exaltación de la guerra, la práctica de 'las armas, porque

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