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El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

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años el profetismo alcanzó su apogeo entre los semitas en Palestina; el Zoroastrismo<br />

creció y se convirtió en el credo de una raza conquistadora, la de los arios iranios; surgió<br />

el budismo y se difundió con maravillosa rapidez entre los arios de Indostán, mientras el<br />

naturalismo científico surgía entre los arios de Jonia. Sería difícil encontrar otros tres<br />

siglos que hayan dado nacimiento a cuatro acontecimientos de igual importancia. Todas<br />

las principales religiones existentes han surgido de los primeros tres; mientras que el<br />

cuarto es la pequeña fuente ahora desarrollada en la gran corriente de la ciencia<br />

positiva. En cuanto a posibilidades físicas, el profeta Jeremías y el más antiguo filósofo<br />

jonio pudieron haberse encontrado y conversado. Si lo hubieran hecho, probablemente<br />

habrían estado en desacuerdo en mucho; y es interesante reflexionar sobre que sus<br />

debates podían haber abarcado cuestiones que en el día de hoy son acaloradamente<br />

controvertidas."<br />

Huxley menciona luego las antiguas sociedades de los valles del Eufrates y del Nilo,<br />

que pudieron influir en la cultura griega, pero a las que la cultura griega superó a tal<br />

punto que en realidad se independizó de ellas.<br />

Estas ideas las expuso Huxley en un volumen de ensayos sobre temas históricos y<br />

filosóficos.<br />

De George Foot Moore<br />

Algo más de 20 años después de Huxley, publicaba, en 1913, George Foot Moore,<br />

profesor en la Universidad de Harvard, su Historia de las religiones- <strong>El</strong> primer volumen<br />

trata de las de China, Japón, Egipto, Babilonia, Asiria, India, Persia, Grecia y Roma; y el<br />

segundo, del judaismo, el cristianismo y el islam, "tres religiones tan íntimamente<br />

relacionadas en origen e historia <strong>como</strong> para constituir un grupo natural".<br />

En el prefacio de la obra se refiere el autor a cierta clase de religiones superiores,<br />

que, así lo dice, tienen sus comienzos en los siglos del octavo al quinto antes de la era<br />

cristiana. "Esta es la edad del taoísmo en China; de los Upanishads, del budismo y de<br />

los precursores del hinduismo en la India; de Zoroastro en Irán; del movimiento<br />

órfico-pitagórico en Grecia y de los profetas. La coincidencia es más que curiosa; es un

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