El Judaismo como Cultura - Casa-argentina

Isaac Marcus Jost (1793-1860). Jost, hombre versado en la cultura europea general no
menos que en la tradición judía, publicó en 1820, en alemán, una Historia de los
israelitas en nueve volúmenes, escrita con método, con versación y destreza.
Para Jost, los judíos, en el exilio, no forman una entidad nacional, sino solamente
una comunidad religiosa, trabada en constante lucha por el derecho de mantener sus
creencias y preservar sus ideales éticos. Ni en los hábitos ni en las expresiones
literarias de la judeidad en el exilio veía manifestaciones de un espíritu nacional.
Trátase, a su juicio, de mecanismos de defensa frente a un mundo exterior hostil, de
recursos de refugio en lo sobrenatural para escapar a duras realidades creadas por el
áspero contorno. Jost sólo prescinde de un criterio racionalista cuando se refiere a la
historia de los judíos en el período bíblico.
Jost tiene el indiscutible mérito de ser autor del primer gran ensayo de
reconstrucción completa de la historia judía.
Después de Zunz y de Jost, o simultáneamente con ellos, hubo otros historiadores,
entre los cuales cabe recordar especialmente a Abraham Geiger. Ellos escribieron
trabajos de mérito, aun hoy de valor insustituible, sobre distintos aspectos del desarrollo
del judaismo como cultura y sobre la historia del pueblo judío.
Pero tocó a Heinrich Graetz escribir lo más saliente en historia judía en el siglo XIX.
Su obra se destaca inconfundible entre el conjunto de los trabajos históricos judíos en la
centuria de la iniciación del empleo de métodos científicos en la historiografía del
judaismo.
Heinrich Graetz nació en 1817, en Posen, Polonia prusiana.
La de Graetz fue, sin ninguna duda, la más importante obra de historiografía judía en
el siglo XIX. Esta obra tiene el inconfundible sello de su personalidad, tanto en lo que se
refiere a la investigación de las fuentes como en cuanto a la forma de la presentación de
los hechos. Pero la concepción histórica de Graetz se vio influida por tendencias del
pensamiento en los dominios de la filosofía y de la historiografía en la primera mitad del
siglo XIX. En términos generales, se puede decir que en Graetz influyeron la filosofía de
Hegel y la doctrina de las ideas históricas expuestas por Guillermo von Humboldt y por
Leopoldo von Ranke. Sin embargo, con decir esto no es suficiente. Ludwig