Sexual Personae - Camille Paglia

producida, en este caso, por el mármol blanco pulido. Otros tres ejemplos de
la categoría del Epiceno son George Villiers, primer duque de Buckingham,
Lord Byron y Elvis Presley, todos ellos hombres peligrosos y de notable
carisma.
Los masculinos entorchados e insignias militares apenas logran equilibrar
el género en la estatua de Giuliano. El cuadrado torso masculino, muestra de
la decidida voluntad occidental, viene a quedar trastocado por la forma en que
su curvilíneo cuello se separa del tronco. Un masoquismo típicamente
femenino empieza a apoderarse de la estatua y se hace también patente en las
muñecas lánguidamente caídas y en los pechos perforados con broches. El
tema de la sensualidad masoquista ya estaba presente en el llamado Cautivo
moribundo, que forma parte de la serie de «Cautivos» de la tumba inacabada
de Julio II (fig. 27). Esta gigantesca estatua (casi tres metros de altura) suele
ser explicada en términos neoplatónicos como símbolo de la lucha del alma
contra el cuerpo. Pero la teoría rezuma demasiado sentimentalismo. El
lánguido Cautivo moribundo posa con una pierna flexionada, como una reina
de la belleza, voluptuosamente postorgásmica. El elemento transexual
procede en parte de los modelos griegos de la estatua, ambos femeninos: una
nióbida herida y la Amazona agonizante con los brazos en alto. El Cautivo
moribundo es una inversión sexual de su propio David, tan vigilantemente
masculino, cuya posición de la pierna parodia. Un paño fantasmático
envuelve el erotizado torso, acariciado por unos delicados dedos de onanista
ternura, un gesto tomado del primer David en mármol de Donatello. La
combinación de un atlético físico masculino con un espíritu y un lenguaje
corporal femeninos es del todo perversa. Convierte el exhibicionismo del
David de bronce de Donatello en un decadente culto sexual, en un éxtasis de
esclavitud sadomasoquista. El Cautivo moribundo, respaldado por el mono
oculto, acechante, del instinto animal, es un crucifijo pagano. Es un San
Sebastián ufano de haberse tragado las flechas de sus torturadores. Se arrastra
a la deriva en su perfecta fantasía. Siendo niña me impresionó el flagrante
erotismo de esta escultura, un erotismo que la investigación académica pasa
por alto a sabiendas, para huir lo antes posible hacia la alegoría.
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