Sexual Personae - Camille Paglia

que puede extenderse y detener toda poesía. El peligro es que Coleridge se
convierta en una Philomela con la lengua cortada. Besa, pero no hables. El
punto oscuro es el lugar de la visión peligrosa, donde las palabras no se
fusionan. Es un círculo mágico de endeble tejido membranoso donde debería
haber hueso, como la fontanela de un bebé. Pienso en el gran primer guion de
Twilight Zone, de Rod Serling, Little Girl Lost, donde un agujero en la pared
del dormitorio se traga a una criatura, llevándola a otra dimensión. De este
modo, en Christabel, una obra donde domina el boudoir, la incapacidad de
hablar es una zona de desolación que puede conducir a la poesía de Coleridge
a la no-existencia. La musa-vampiro de Christabel es una Esfinge, la
«estranguladora» griega. Es el enigma de la naturaleza que el poeta no puede
resolver. Da la visión, pero quita el habla. Geraldine es la madre de las
mentiras. La serpiente en el jardín es una melosa lengua viperina, comiéndose
y entrando en el cuerpo santificado de la inocencia.
Así, Coleridge es un «varón-heroína» sin lengua que ha dejado de ser
identificable como varón. Es la «joven tímida que a medias se entrega a su
amante» en The Eolian Arp y la «mujer gimiendo por su diabólico amante» en
Kubla Khan. Christabel entre los brazos del vampiro es una lira sádicamente
tañida por la naturaleza demónica. Pero su música es el silencio. La historia
de la naturaleza no se puede contar, pues siempre traicionaría al corazón que
la ama. Por tierra, por mar: la compulsiva necesidad del Anciano Marinero
por contar su historia es una versión temprana, menor, del silencio de
Christabel. El Marinero intenta solucionar mediante un exceso de palabras el
misterio que ha silenciado a Christabel. La parte I de Christabel es un poema
más profundo. No está estropeado por el sentimentalismo que echa a perder
La rima del anciano marinero; su lenguaje es digno, sin fisuras. ¿Por qué? El
Invitado a la boda no puede traspasar el umbral del Anciano Marinero porque
todavía es varón. El matrimonio se celebrará, pero él no lo verá. En
Christabel se traspasa el umbral y el matrimonio tiene lugar porque el poeta
se ha deshecho de su género. Se funde en su heroína y se casa con su musa,
que hablará por él. Geraldine es ventrílocua. Ella escribe el poema, y
Christabel lo padece. Cuanto más se humilla sexualmente, más potente se
muestra Coleridge en términos poéticos. El arte transfigura mediante la
automutilación.
Los extremos se tocan en Christabel: el vicio y la virtud; lo masculino y
lo femenino; la naturaleza y la sociedad. Todo está dominado por el «demon».
Ha desaparecido la autocompasión del Anciano Marinero; sólo hay extremos
morales, emocionales y sexuales. Christabel es una perfección de la
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