Sexual Personae - Camille Paglia

Un objeto sexual es una forma ritual impuesta a la naturaleza. Es un tótem de
nuestra imaginación perversa.
La creación apolínea de cosas es la trayectoria primordial de toda la
civilización occidental, una trayectoria que se extiende desde el antiguo
Egipto hasta nuestros días. Todos los intentos de reprimir este aspecto de
nuestra cultura han acabado fracasando. Primero el judaísmo y luego el
cristianismo se rebelaron contra la creación de ídolos paganos. Pero el
cristianismo, cuyo impacto fue más amplio que el del judaísmo, se convirtió
en la religión más cargada de arte, más dominada por éste. La imaginación
siempre remedia los defectos de la religión. El objeto más difícil de la
creación apolínea es la personalidad occidental, el yo seductor, luchador,
individualista, que entró en la literatura en la Ilíada, pero que, como
demostraré más adelante, ya había aparecido con anterioridad en el arte del
antiguo reino de Egipto.
El cristianismo, borrando de un plumazo el atractivo profano del
paganismo, intentó hacer fundamental la espiritualidad. Pero al igual que
cualquier secta atrincherada, terminó por reforzar la absolutista estructura
occidental basada en el ego. El héroe del militante de la iglesia medieval, el
caballero en su refulgente armadura, es la cosa apolínea más perfecta de la
historia del mundo. Tendría que volver a escribirse la historia del arte: existe
una línea directa que une, a través de la armadura medieval, la escultura
grecorromana con el resurgimiento del clasicismo renacentista. Las armas y
las armaduras no son artesanía, sino arte. Transmiten el peso simbólico de la
personalidad occidental. Las armaduras constituyen la continuidad pagana en
el cristianismo medieval. Después de que el Renacimiento liberara la
actividad artística sensual, idólatra, del clasicismo, la línea pagana ha
continuado con una fuerza obvia hasta nuestros días. La idea de que la
tradición occidental se colapsó después de la primera guerra mundial es uno
de esos resentimientos miopes del liberalismo. La tesis que yo defiendo en
este libro es que la alta cultura se hizo obsoleta debido al nihilismo neurótico
de la modernidad y que la cultura popular es la gran heredera del pasado
occidental. El cine es el género apolíneo supremo, una máquina de los dioses
que es simultáneamente creadora de cosas y las cosas creadas.
El hombre, el conceptualizador y proyector sexual, ha gobernado el arte
porque el arte es la respuesta apolínea que le permite alejarse de la mujer. Un
objeto sexual es algo a lo que apuntar. El ojo es la flecha de Apolo siguiendo
el arco de la trascendencia que yo veía representado en la micción y la
eyaculación masculinas. El ojo occidental es un proyectil lanzado al más allá,
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