Sexual Personae - Camille Paglia

acaso de la transhistórica Dolores de Swinburne saliendo de juerga una
noche? Su complicado y ceñido vestido, con su zigurat de charreteras y cola
aerodinámica parece capaz de echar a volar. La audacia de su forma sirve
para neutralizar el género. Un hombre podría llevar ese vestido y produciría el
mismo efecto, pues es una especie de máscara corporal. En los llamativos
diseños de Beardsley hay un travestismo oculto. La diosa del frontispicio de
Venus y Tannhäuser carece de pechos. Su elegante túnica deja ver los
hombros, ligeramente demasiado anchos para una mujer. Al igual que la
Flora de Botticelli, podría ser un joven vestido de mujer para asistir a un baile
de disfraces.
Como ya hemos visto, el travestismo es mucho más común entre los
hombres porque se origina en la relación primaria entre la madre y el hijo.
Antes de que se diera el cambio en los roles sexuales que ha tenido lugar en
los últimos años, siempre era una femenina jerarca la que pervivía al final del
túnel mental de todos los niños. A Child at Its Mother’s Bed (Un niño en la
cama de su madre) tal vez sea la única cosa un poco conmovedora en el frío y
distante Beardsley. Vestido de payaso, el niño, con un mechón de pelo blanco
que recuerda a los niños de pelo blanco de Blake, se aproxima a su madre
dormida, la cual tiene una de esas caras deformes típicas de Beardsley: ojos
manchados, doble barbilla y nariz rota de boxeador. La estancia es el
santuario de una diosa madre; su altar, visible al fondo: un largo espejo
flanqueado por dos altos cirios dispuestos sobre dos tocadores. ¿Será ésta la
versión de Beardsley del hijo devoto de una madre despegada y desdeñosa
como la Becky Sharp de La feria de las vanidades? El pálido niño, un retrato
del artista, es pequeño, tenue, ingrávido. Pero la madre, con su negro
caparazón de pesados cabellos, es un nódulo de supurante materialidad. En
ningún otro dibujo queda tan claro que el plano estilo gráfico de Beardsley es
una forma de purgar los opresivos volúmenes femeninos.
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