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Sexual Personae - Camille Paglia

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viril Safo, el amante y el poeta» (Lesbos). Ella es un hombre no sólo porque

desee a las mujeres como un hombre, sino porque es «le poëte».

Los poemas lésbicos de Baudelaire constituyen buenas muestras de ciertos

mecanismos psíquicos bastante complejos. En primer lugar, la agresora

lésbica usurpa al hombre el privilegio de la desfloración. En segundo lugar, el

cambio de género del poeta intensifica la pasividad erótica de su usual

sumisión a la mujer. En tercer lugar, las mujeres que se ocupan sexualmente

las unas de la otras suspenden automáticamente la obligación masculina. El

hombre puede así gozar de una amnistía sexual para sus humillantes temores

a la impotencia. En cuarto lugar, la vida erótica de una lesbiana es una

habitación cerrada en la que el hombre no puede penetrar. De este modo, el

lesbianismo preservaría el misterio de la Gran Madre para un poeta al que los

procesos de la naturaleza le parecen inútiles. Transformándose en lesbiana, el

poeta se gana momentáneamente el derecho a entrar en un corazón sexual de

tinieblas. En quinto y último lugar, la autoesterilización lésbica frustra la

implacable fertilidad de la naturaleza, que para Baudelaire no es sino una

masa de «verduras santificadas» que no pueden llegar a emocionarle. [26] De

ahí que ese auge del lesbianismo, que el poeta tan afanosamente registra,

indique la degeneración de la naturaleza o una decadencia apocalíptica.

Los poemas sexuales de Las flores del mal provocaron un escándalo sin

precedentes y se retiraron de la circulación las pruebas del libro. Baudelaire y

su editor fueron juzgados y multados. Seis poemas fueron declarados «una

ofensa contra la moralidad y la decencia», en un bando oficial que no se

revocó hasta 1949. Entre ellos se encontraban Delfina e Hipólita, Lesbos y La

metamorfosis del vampiro. Delfina e Hipólita tuvo abundante descendencia

en la siguiente década. Las durmientes (1866) de Courbet está sin duda

inspirado en Balzac y Baudelaire. Dos mujeres, una rubia y otra castaña,

descansan abrazadas desnudas, perlas desengarzadas y cintas de pelo están

esparcidas por la cama cual prueba erótica de la precipitación y el tumulto. Al

fondo hay una pesada cortina de terciopelo azul oscuro, nube agorera del cielo

nocturno de Baudelaire. Dos redramatizaciones poéticas de Delfina e

Hipólita: Anactoria en Poems and Ballads (1866) de Swinburne y Les

fiancées: scenes d’amour saphique (1867) de Verlaine. Se podría demostrar

que la autoproyección de estos dos poetas es masoquista. La teoría de Proust

de que los temas lésbicos de Baudelaire demostraban su homosexualidad es

mucho más aplicable a Verlaine, que era abiertamente homosexual. Proust,

como casi todo el mundo, pasa por alto el significado simbólico del

lesbianismo en la teoría de la naturaleza del siglo XIX. En realidad, Proust

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