Sexual Personae - Camille Paglia

tanto que grupo, en Estados Unidos al menos, parecen más interesadas en el
baloncesto que en el arte y el artificio. La estrella de la pantalla es una diosa,
una madre-padre universal. Las parodias de cabaret interpretadas por mujeres
muestran infaliblemente la androginia existente en las grandes estrellas. Mae
West, Marlene Dietrich, Bette Davis, Eartha Kitt, Carol Channing, Barbra
Streissand, Diana Ross, Joan Collins, Joan Rivers: todas ellas son hembras
que se han encumbrado a sí mismas con una fría voluntad masculina, al
tiempo que muestran unas sutiles ambigüedades sexuales en sus gestos y
apariencia. Judy Garland provocaba verdaderos ataques de histeria colectiva
entre los homosexuales. La prensa de la época habla de gritos misteriosos,
asaltos en masa al escenario, lluvias florales. Todo ello no eran sino ritos
orgiásticos de los eunucos en el santuario de la diosa. Existen fotos de
hombres ataviados con los brillantes vestidos de la Garland, posando como si
estuvieran haciendo una de aquellas sensacionales entradas de la actriz, al
igual que los devotos travestidos de la antigua Gran Madre. Este tipo de
espectáculo desapareció en los años setenta, cuando se extendió la moda entre
los homosexuales americanos de realzar la masculinidad. Pero creo que entre
los más jóvenes se está produciendo una vuelta a la sensibilidad imaginativa.
Esta especie de culto todavía sigue dándose en el caso de los homosexuales
aficionados a la ópera, cuya diva suprema era la tempestuosa Maria Callas.
Yo interpreto este fenómeno, al igual que el de la pornografía y la perversión,
como una prueba más de la tendencia de los hombres a la conceptualización
sexual, que para mí es una facultad biológica que está en la base del arte. Un
resultado de la enfermedad que se está llevando la vida de tantos
homosexuales ha sido que éstos se han visto involuntariamente reinvestidos
de su identidad chamánica, una identidad fatal, sacrificatoria, proscrita.
Extraer ideas sexuales de la realidad, como lo hacían en su culto febril a las
estrellas femeninas, es más provechoso para la cultura que representarlas en el
bar o en el dormitorio. El arte avanza por la automutilación del artista. Cuanto
más negativa es la experiencia homosexual, más pertenece al arte.
Nuestro primer ejemplo del arte occidental es la llamada Venus de
Willendorf, una estatuilla (de unos 13 centímetros) de la Edad de Piedra,
encontrada en Austria (fig. 2). En ella podemos observar todas las extrañas
leyes de los cultos terrenales primitivos. La mujer es ídolo y objeto, diosa y
prisionera. Está sepultada en la masa protuberante de su fecundo cuerpo.
Resulta cómico el nombre de Venus, pues es fea conforme a todos los
estándares. Pero la belleza todavía no había surgido como un criterio artístico.
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