Sexual Personae - Camille Paglia

belleza hacemos objetos, dándoles límites, simetría, proporciones. La belleza
detiene y paraliza el flujo aniquilador de la naturaleza.
La belleza es una creación colectiva del hombre. Caseríos, fortalezas y
ciudades empezaron a extenderse en el Oriente Próximo tras la fundación de
Jericó (aprox. 8000 a. C.), el primer asentamiento conocido. Pero no fue hasta
el florecimiento de Egipto cuando el arte se liberó de su esclavitud con
respecto a la naturaleza. El gran arte no es utilitario. Es decir, el objeto
artístico, aun manteniendo su carácter ritual, deja de ser un instrumento de
otra cosa. La belleza es el permiso para vivir del objeto artístico. El objeto
existe por sí mismo, como un dios. La belleza es la luz interior del objeto
artístico. Esto nos lo dicen nuestros ojos. La belleza es nuestra válvula de
escape de la lóbrega envoltura de carne que nos aprisiona.
Egipto, al construir un Estado, creó la belleza. El reino de Kefrén (aprox.
2565 a. C.) dio al arte egipcio su estilo supremo, una tradición que no se
interrumpiría hasta la era cristiana (fig. 3). El faraón era un Estado. La
concentración de poder en un solo hombre, una especie de dios vivo, significó
un gran avance cultural. El surgimiento de un monarca de entre los jefes
tribales es siempre un paso adelante en la historia, como sucedió en la Edad
Media con los señores feudales. El comercio, la tecnología y el arte resultan
beneficiados cuando el nacionalismo centralista se impone al provincianismo.
Egipto, el primer régimen totalitario, convirtió el gobierno unipersonal en una
mística. Y en esa mística se encuentra el nacimiento del ojo occidental.
Un rey, gobernando en solitario, es la cabeza del Estado, y el pueblo es el
cuerpo. El faraón es un ojo sabio, que nunca parpadea. Él unifica lo disperso.
La unificación del Alto y el Bajo Egipto, un triunfo geográfico, fue la primera
experiencia humana de concentración, condensación, conceptualización.
Surgen entonces el orden social y la idea de orden social. Egipto es el primer
romance de la historia con la jerarquía. El faraón, elevado y sublime,
contemplaba el panorama de la vida. Su ojo era el disco solar en el vértice de
la pirámide social. Tenía punto de vista, una línea visual apolínea. Egipto
inventó la magia de la imagen. La mística de la monarquía tenía que ser
proyectada a lo largo de miles de kilómetros a fin de mantener unida a la
nación. Conceptualización y proyección: en Egipto se forja la línea formalista
apolínea que termina en el cine moderno, el género dominante en nuestro
siglo. Egipto inventó el glamour, la belleza como poder y el poder como
belleza. Los aristócratas egipcios formaron la primera «beautiful people» de
la historia. La jerarquía y el erotismo se fusionaron en Egipto, formando una
unidad pagana que Occidente nunca ha desechado. El erotismo de los órdenes
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