Sexual Personae - Camille Paglia

de la exhibición ornamental, del exhibicionismo ritual. Los dioses descienden
cuando el hombre está en crisis, pero el «demon» asciende de su lecho de
fantasmagórico humus. La heterosexualidad ha fracasado: la masculinidad
está en decadencia; la maternidad es débil y la armadura del padre no es sino
una mohosa reliquia. El arte puede ver, pero no actuar: el bardo previene,
pero nadie le cree. El padre rechaza a la hija con una deslealtad propia de
Lear.
El mundo de Christabel ha degenerado y está maduro para el apocalipsis.
En este vacío entra el vampiro lésbico, deslumbrantemente hermoso,
despiadadamente masculino. Al igual que Como gustéis, Christabel es un
experimento alquímico cuyo principal acontecimiento es la cristalización de
un rebis o personalidad hermafrodita. El poema es un alambique psicológico
calentado a altas temperaturas. La energía liberada rebota. Los vampiros
construyen vampiros: Christabel, chisporroteando, ha sido modificada
genéticamente, ha sido irradiada por lo demónico. Fascinación, captura,
posesión, transfiguración.
Christabel es un sueño de Coleridge soñado en voz alta. Kathleen Coburn
cree que Coleridge no pudo terminar el poema «porque era una representación
demasiado cercana a su propia experiencia». Y relaciona las insinuaciones de
Geraldine con las pesadillas del poeta, «en las que cabe imaginar que se veía
frecuentemente perseguido por desagradables figuras femeninas»: «Geraldine
es una maldad directamente salida de los propios sueños de Coleridge». [21] A
continuación, dos sueños extraídos de sus cuadernos de notas:
… el más terrible sueño de una mujer, cuyos rasgos estaban mezclados con la oscuridad, que
me tocaba el ojo derecho e intentaba sacármelo; yo la agarré del brazo rápidamente, horrible
sensación. Wordsworth me llamó a voces al oírme gritar…
Una mujer pálida de lo más espantosa me seguía continuamente, intentando, me parecía a
mí, besarme; y tenía la propiedad de transmitirme una vergonzosa enfermedad al exhalarme
el aliento en la cara.
Y volví a soñar que aparecía la figura de una mujer de altura gigantesca, borrosa e
indefinida y evanescente… y yo me veía obligado a correr detrás de ella… [22]
Coleridge recoge en sus cuadernos muchos sueños de agresiones sexuales.
En una ocasión siente que un hombre «salta sobre mí y me agarra por el
escroto». Bostetter observa la similitud entre Geraldine y la mujer de las
pesadillas de Coleridge; y Norman Fruman relaciona la gran altura de la
mujer con la esbelta y majestuosa Geraldine. [23] Si Geraldine es esa
imponente figura que persigue a Coleridge en sueños, lógicamente hemos de
suponer en él algún elemento de identificación con Christabel. Coburn dice
que Christabel es «claramente un lado de su propia naturaleza». Pero estas
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