Sexual Personae - Camille Paglia

Romanticismo, Abrams examina detalladamente el tema de la lira eólica, pero
sin reparar en lo más mínimo en el hecho de que el poeta que se identifica con
un laúd tañido por el viento se está considerando femenino con respecto al
poder de la inspiración. [20] Shelley decía que no se puede escribir poesía por
un acto de voluntad: «La mente en estado de creación es como un rescoldo,
que una influencia invisible, como una ráfaga de aire repentina, aviva a un
estado de brillo transitorio». [21] El viento enciende el rescoldo de la misma
forma que hace vibrar la lira. El poeta espera como una odalisca, un desnudo
de Giorgione dormido en un prado. La «influencia invisible» de Shelley
recuerda a la fálica «oruga invisible» de Blake, que el vendaval empuja hacia
la rosa; de hecho, en la siguiente frase aparece una metáfora relativa a las
flores. Al igual que Wordsworth, Shelley pone la intuición por encima de la
razón, esa arma agresiva de los calumniadores asesinos de Keats. Haydon, el
amigo de Keats, emplea la metáfora de la lira para describir al poeta recitando
Endymion frente a un Wordsworth seco e indiferente: «Fue algo bastante
perverso herir a un joven que en un momento así tiembla realmente como la
cuerda de una lira cuando es rozada». [22] Como en el caso de Coleridge y su
recital nocturno de The Prelude: ¡Cuidado con los encuentros mano a mano
con Wordsworth! El rousseauniano Wordsworth podía jugar siguiendo las
reglas de Sade. El amor o el afecto dejan de contar cuando los artistas
reivindican un mismo territorio.
El convencionalismo sexual de gran parte de la crítica de este siglo fue
especialmente perjudicial para el Romanticismo, con todas sus perversidades
intrínsecas. Para mí, las hostiles observaciones sobre Shelley que hacía
Douglas Bush en 1937 son más precisas que gran parte de los estudios
realizados por los admiradores del poeta durante el revival romántico de la
posguerra. Bush rechaza el «sentimentalismo» de Shelley: «Sus héroes y
mártires son todos iguales, todos jóvenes pálidos, débiles físicamente y
solitarios espirituales, que perecen, o están dispuestos a perecer gustosos.
Todos son variaciones de su propio retrato, el de un afeminado idealista
romántico». [23] Hace cincuenta años, estas palabras habrían de dar escalofríos
al lector varonil, pero el tiempo y la revolución en los papeles sexuales han
hecho que el juicio de Bush suene hoy libre de prejuicios. Bush se burla del
lenguaje que emplea Shelley en Prometeo liberado: «Pies pálidos»,
«miembros pálidos heridos», «miembros suaves y vaporosos / y labios
entreabiertos de pasión». El homoerotismo de las sensuales imágenes de
Shelley resultaba incómodo. La actitud de Bush refleja la reacción moderna
contra Swinburne, que se inspiró grandemente en Shelley, y asimismo
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