Sexual Personae - Camille Paglia

A mayor cantidad de testosterona, más alto es el nivel de la libido. Cuanto
más dominante es el varón, mayor es su contribución a la reserva genética.
Incluso a nivel microscópico, la fertilidad masculina es una función que
depende no sólo de la cantidad de esperma, sino también del grado de
motilidad de los espermatozoides, es decir, de su impaciencia, que es la que
aumenta la posibilidad de concepción. Los espermatozoides son unas tropas
de asalto diminutas, y el óvulo es una ciudadela aislada que ha de ser
invadida. Los espermatozoides débiles o pasivos se limitan a avanzar
torpemente, como patos mareados. La naturaleza recompensa la energía y la
agresividad.
La profanación y la violación forman parte de la perversidad del sexo, que
nunca se ajustará a las teorías liberales que defienden su benevolencia. Todo
modelo de comportamiento sexual moral o políticamente correcto será
subvertido por la ley demónica de la naturaleza. En cada momento del día se
está cometiendo algún horror en alguna parte. El feminismo, al razonar desde
el punto de vista, mucho más templado, de la mujer, no tiene en absoluto en
cuenta el gusto sanguinario que va unido a la violación, el goce de violar y
destruir. En Sade, Baudelaire y Huysmans se pueden encontrar documentadas
una estética y una erótica de la profanación: el mal por el mal, el
agudizamiento de los sentidos mediante la crueldad y la tortura. Puede que las
mujeres sean menos proclives a tales fantasías porque físicamente no están
equipadas para la violencia sexual. No conocen la tentación de invadir por la
fuerza el santuario de otro cuerpo.
La pornografía expande nuestro conocimiento de estas fantasías, razón
por la cual ésta debe ser tolerada, aunque es razonable que se limite su
exhibición pública. La imaginación no puede ni debe ser vigilada. La
pornografía nos muestra el corazón demónico de la naturaleza, esas fuerzas
eternas que trabajan por debajo de la convención social y más allá de ésta. La
pornografía no debe separarse del arte; su influencia recíproca es más grande
de lo que la crítica humanista quiere admitir. Geoffrey Hartman observa que
«el gran arte siempre aparece flanqueado por sus dos hermanas, la blasfemia y
la pornografía». [6] El propio Hamlet, una de las obras cruciales de la cultura
occidental, rebosa lascivia. Ninguno de los grandes criminales que ha habido
a lo largo de la historia, desde Nerón y Calígula a Gilles de Rais y los
comandantes nazis, necesitaron la pornografía para estimular su espantosa
imaginación. La diabólica mente humana basta y sobra.
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