Sexual Personae - Camille Paglia

relación satisfactoria. Marido, ciudadano y cristiano piadoso: éstas eran las
quimeras que zaherían al poeta; éstas eran las «personas» que luchó por
representar y nunca lo logró. La crítica suele considerar que The Eolian Harp
es un himno a las bendiciones del matrimonio. Pero lo que realmente deja ver
el poema es esa turbulencia sexual que entrará en erupción dos años después
en los poemas sobrenaturales.
El arpa eólica del título comienza una tradición que alcanzará su punto
álgido en Ode to the West Wind (Oda al viento del Oeste) de Shelley. El arpa
es el vehículo de la transformación sexual del yo. El poeta es un instrumento
pasivo con el que juega la fuerza inspiradora masculina de la naturaleza.
Coleridge erotiza abiertamente la metáfora desde el principio: el arpa es
«acariciada por la brisa indiferente, / como una joven tímida que a medias se
entrega a su amante». Los críticos, que tienden a normalizar el poema en
términos sexuales, identifican a Sara con la joven tímida. Pero Sara es
imaginativamente periférica. Coleridge sólo se dirige a ella a fin de recordarse
quién debería ser o qué debería ser y no es. Todas las alusiones a Sara son
tensas y frenéticas.
Los poemas románticos son radicalmente solipsistas. La joven tímida no
es Sara, sino Coleridge. Sus estáticas autoproyecciones son siempre
femeninas: «Pensamientos que ni he llamado ni retengo / y ociosas fantasías
efímeras cruzan mi conciencia pasiva e indolente». Para Coleridge, como para
Wordsworth y Keats, la indolencia es creativa, un estado de letargo en el que
el inconsciente, libre de la censura del intelecto, libera las imágenes. El
hombre indolente tiene una receptividad femenina. Este pasaje,
engañosamente agradable y etéreo, se vuelve cruelmente oscuro cuando se lee
a la luz de los poemas sobrenaturales. Cuando llegamos a Christabel, esas
«ociosas fantasías efímeras» no se limitarán a pasar por la mente del poeta,
sino que la violarán. La feminidad es peligrosa. Lo que aquí permite hablar al
poeta le dejará sin habla posteriormente.
En The Eolian Harp, Coleridge progresa a bandazos entre su sentido del
deber social y religioso y su anhelo de una pasividad erótica y creativa.
Parece que combinar ambas cosas en un solo momento es imposible. Y, sin
embargo, esto es lo que sucedió la noche que oyó a Wordsworth recitar The
Prelude, ocasión que celebrará en un poema peculiar, To William Wordsworth
(1807). Queda en este poema claro que para Coleridge la exaltación espiritual
entraña una autoinmolación. «No te detengas, Jordán, no te detengas»: la
potente voz bárdica de Wordsworth arrastra en una riada a la de Coleridge.
«Como un niño dócil, en silencio alerta / mi alma espera pasiva / arrastrada
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