Sexual Personae - Camille Paglia

Shelley se otorga la alegre compañía de un gemelo incestuoso para sus sueños
prenatales, pero el feto desexuado de Munch sufre de la frígida soledad
moderna.
Beardsley, el supremo artista decadentista, simboliza los años 1890, la
Década Malva o violeta. Spengler dice en otro contexto: «El violeta —que es
un rojo superado, vencido por el azul— es el color de las mujeres que han
perdido su fertilidad y de los sacerdotes que viven en el celibato». [12] El
célibe y retraído Beardsley era un pornógrafo monástico, que redujo los
colores y los volúmenes de la madre naturaleza a un estéril blanco y negro.
Como Keats, contrajo la tuberculosis y murió a los veinticinco años. Sus
obras son asombrosamente voluminosas, y pueden competir con los dos
Fausto en cuanto a la variedad de andróginos: ángeles, efebos, eunucos,
amazonas, viragos, vampiros, madres tierra. Crea un vasto reino encerrado en
sí mismo poblado por esotéricas «personas del sexo». La autorreflexión de
Rousseau alcanza un doloroso extremo en las mentalizaciones eróticas de
Beardsley. Al igual que Whitman y Genet, Beardsley vivifica su universo
sexual mediante el principio masturbatorio de Khepri (Jepri), el Primun
Mobile egipcio. La compulsiva autorreproducción del arte usurpa los poderes
de la naturaleza.
Mucho se ha exagerado la deuda de Beardsley con el Rococó francés.
Beardsley empezó como discípulo de los prerrafaelistas. De Burne-Jones
toma el bosquecillo spenseriano símbolo de la naturaleza enramada, que él
redramatiza como elegantes uniones entre perversas «personas del sexo». El
Rococó es lírico, vernal. La línea clara de Beardsley es blakiana y severa;
hereda el apolonismo demonizado del Modernismo. El peligro ctónico está
siempre cerca de él, como no lo está en el Rococó. El rostro de Elizabeth
Siddal aparece en ambos sexos en toda la obra de Beardsley, rindiendo
homenaje a Rossetti y a Burne-Jones. Siddal le presta sus labios al primer
Hermafrodito; es Venus en la portada de Venus y Tannhäuser, inspirado en
Swinburne; se convierte en tres pajes de largos cabellos en la primera versión
de la Toilette de Salomé. Algo extraño: Siddal caracterizada de Venus es
exactamente igual que Jacqueline Kennedy Onassis. Así, al igual que todos
los mitos vivos, una de las mujeres más famosas de nuestro tiempo evoca la
figura del hermafrodita. Cecil Beaton lo confirma cuando se refiere a la
«sombra de bigote» de Jackie y a sus «grandes manos y pies inmensos, de
muchacho». [13]
En Beardsley se duda continuamente del género. En la serie de Salomé los
rostros de los hombres y de las mujeres son intercambiables. Las parejas
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