Sexual Personae - Camille Paglia

El claroscuro, desterrado en el primer prerrafaelismo, vuelve a nublar los
corazones y las mentes.
Figura 38. Astarte Syriaca de Dante Gabriel Rossetti (1877).
Rossetti y su discípulo Burne-Jones practican la «saturación alegórica», el
término que yo he inventado para definir la Virgen y el Niño con Santa Ana
de Leonardo. Los rostros femeninos duplicados siempre significan un
incestuoso desmoronamiento de las identidades, una contracorriente ctónica.
En The Bower Meadow, que para mí es la versión de Rossetti de la prisionera
Primavera de Botticelli, la misma mujer aparece misteriosamente
cuadriplicada, sólo diferenciándose en el color del cabello y en el peinado,
como si se tratara de un mismo pájaro en el proceso de muda del plumaje
(fig. 39). Las cuatro mujeres cantan y bailan con una expresión distante.
Emocionalmente inconexas, se alejan flotando en unos planos de visión que
se entrecruzan. Van den Berg dice que el yo decimonónico se escindió o
«pluralizó». [6] En la Astarté Syriaca y The Bower Meadow la psique se divide
en fragmentos femeninos: la masoquista búsqueda por parte del yo del alma
gemela romántica. Estas alienadas gemelas ejercen un poder siniestro en todo
un espacio muerto de materialidad tardorromántica. Rossetti repite la misma
cara tres veces en Rosa Triplex y en La Ghirlandata. ¿Es ésta la hechicera
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