Sexual Personae - Camille Paglia

espina / clávenla pues a Rosalina» (III, ii, 97-98). A fin de consumar su amor
por Rosalind, el deprimido Orlando habrá de recuperar su autonomía
masculina. Al igual que Artegall, tendrá que erguirse y hacerse cargo. En
segundo lugar, Rosalind, comparada con la rosa, es tanto la flor como la
espina. Disfrazada de hombre armado, Rosalind tiene dobles atributos
sexuales, el fálico «love’s prick» y la «rosa» genital femenina. [***] Uno
esperaría algo más subido de tono en los enredos renacentistas de travestidos.
En una de las fuentes de Noche de Reyes, Of Apolonius and Silla de Barnabe
Rich (1581), Silvio, el precursor de Viola, revela su sexo al final,
«despojándose de sus ropas hasta la cintura» y mostrando «su busto y sus
bonitos senos». Un momento deslumbrante para una lectura de tocador, pero
no muy adecuado para la escena. El tratamiento shakespeariano de la
ambigüedad sexual es notablemente casto.
Los personajes de Shakespeare a veces no reconocen correctamente el
sexo de sus compañeros, incluso en ocasiones no reconocen a sus propios
amantes en escena. El motivo de la confusión de los gemelos procede de
Plauto y Terencio, quienes lo tomaron de la Nueva Comedia griega. Pero en
el drama clásico, los gemelos son del mismo sexo. El Renacimiento, con su
atracción por lo andrógino, modificó el tema convirtiéndolos en gemelos de
diferente sexo. Como iluminado por el «zeigeist», Shakespeare consiguió dar
a luz gemelos chico y chica. El virtuosismo de los muchachos que hacían
todos los papeles femeninos condicionaba al público isabelino a dejar en
suspenso su incredulidad con respecto al sexo de aquéllos. Las ambigüedades
sexuales de estas comedias resultan realzadas por la presencia de muchachos
en los papeles estelares. El epílogo de Como gustéis, que para algunos no es
obra de Shakespeare, exige el reconocimiento por parte del público del
transexualismo teatral. El actor que hacía el papel de Rosalind se acercaba al
proscenio vestido de mujer y se dirigía al público: «Si fuera una mujer,
besaría a tantas cuantas barbas me complacieran de entre vosotros». Un toque
de coquetería homosexual. Al final de las representaciones, los actores
modernos que hacen papeles femeninos también salen del marco dramático y
revelan su sexo real quitándose las pelucas y los corpiños o apareciendo en
esmoquin. La representación masculina de papeles femeninos en el teatro
isabelino era más inherentemente homoerótica que su equivalente en el teatro
griego o japonés. Los actores griegos llevaban máscaras de madera; y los
actores de Kabuki emplean un tipo de maquillaje espeso y esquemático. Los
actores griegos y japoneses podían ser de cualquier edad. Pero el teatro
isabelino empleaba actores lampiños, quienes probablemente se ponían
Página 247