Sexual Personae - Camille Paglia

recuerda a mi casero de Vermont, que es carpintero y más de una vez le he
visto tan tranquilo aplastando con el pulgar las avispas contra el cristal. Por
ello me pregunto si no procederán el ojo y el pulgar de la observación directa
por parte de Dickinson de los artesanos, especialmente de los albañiles.
Este poema constituye una de las grandes metamorfosis transexuales del
Romanticismo. La autoproyección que hace Dickinson en el arma es
exactamente igual a la de Coleridge con la violada Christabel: la poetisa está
intentando alcanzar el extremo más remoto de la experiencia sexual. El
vampiro que viola a Christabel representa la naturaleza demónica
antiwordsworthiana. Mi Vida había sido un Arma Cargada es, pues, otro
poema romántico de vampiros. El arma que tiene «el poder de matar / Sin el
poder de morir» es el vampiro que paraliza por contacto ocular. Ella es
metálica, una novia de hierro que penetra sin poder ser penetrada. Al
contrario que Jane Eyre, no comparte la almohada de su amo porque ella es
estéril. El arma cargada es Dickinson en forma de vampiro desnaturalizado,
un creador masculino de lenguaje poético sádico. Es otro andrógino que
aparece como objeto industrial del siglo XIX.
Considero que hace pareja con este poema la pieza fantástica en la que
Dickinson cambia de punto de vista sexual: «En Invierno en mi Habitación /
Me encontré con un Gusano / Rosa, cálido y flaco». Ata el gusano con un
cordel y al volver se encuentra con que se ha convertido en serpiente: «Me
observó — / Y con un Ritmo Delgado / En su Forma segregado / Tal y como
un Dibujo se mueve / Se proyectó». Huye a un pueblo lejano para escribir que
«Fue solamente un sueño» (1670). ¿La serpiente del Edén transformada en
estafador, en generador de dudas? Yo no veo aquí sino teatro sexual.
Cualquier criatura que tenga forma de culebra y que consiga pasar de ser
«Rosa, cálido y flaco» a convertirse en una salchicha gruesa y amenazadora
nos llama la atención hoy día. Después de Freud es imposible escribir este
poema, a menos que se trate de un autor psicótico o infantil. Nos sorprende en
él la claridad carente de autoconciencia.
Los poemas del arma y del gusano constituyen, el uno respecto al otro,
imágenes invertidas. La serpiente de Aarón se niega ahora a volver a su forma
original. El gusano amenazador es un arma que no es yo. En el primer poema
la autora se funde con su mitad masculina; en el segundo aparece separada de
ella. Aparece aquí en su papel femenino, sólo capaz de percibir una naturaleza
wordsworthiana. La serpiente es insufrible porque supone la abolición de la
belleza, de la dignidad y de la esperanza por parte de la naturaleza ctónica. Es
un símbolo de la fuerza sádica de la naturaleza que la poetisa misma arrojaba
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