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Sexual Personae - Camille Paglia

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alguaciles son unos voyeurs perversos y decadentes. Congelan el río de la

vida de los niños.

En los Cantos de inocencia, el blanco es el color de la desexuación. Los

blancos cabellos de Tom Dacre, el deshollinador dócil como un cordero,

expresan su prematura experiencia adulta. Los niños esclavos pasan de la

infancia a la edad adulta sin llegar a ser nunca viriles. Recuerda en algo al

capitalista juego del «Monopoly», cuando te sale la tarjeta que te envía a

dormir en chirona por embriaguez y desacato a la autoridad o aquella otra que

te informaba que acababas de recibir una herencia de un tío de América. En

toda la obra de Blake, los celos sexuales paralizan la energía humana. En

Cantos de inocencia, la autoridad masculina es un Herodes impotente que

masacra a los inocentes al tiempo que los viola con la vista y con la mente. La

sociedad funciona mediante una especie de pederastia viciosa. En 1789,

ambos sexos todavía se empolvaban el cabello o llevaban pelucas. El

siglo XVIII honraba la edad y la tradición, a las cuales vino a degradar el

Romanticismo con su culto a la juventud. El deshollinador de Blake, con sus

blancos cabellos, es una víctima ritual de un régimen contra natura. La gran

complejidad de las pelucas dieciochescas —sabemos que las había tan altas

que las mujeres no podían pasar por las puertas, verdaderas torres adornadas

con flores, follaje y nidos de pájaros— era un síntoma de decadencia. El

cabello empolvado es una fantasía perversa de escarcha y polvo de ángel, la

mundanidad disfrazada de inocencia. Los niños artificialmente canos de

Blake tienen demasiada experiencia y demasiado conocimiento. Una

perturbadora analogía se puede encontrar en un sarcófago romano de la época

imperial decorado con unos lascivos putti, obesos y hediondos de sensualidad

adulta. Los querubines de Blake están depravados por la tiranía adulta. Henry

James retoma este tema de Blake en Otra vuelta de tuerca, donde una jerarca

obsesa, la gobernanta, proyecta su sofisticación sexual en un niño que acaba

muriendo, agotado prisionero de la febril imaginación de la mujer. El niño

deshollinador de blancos cabellos de Blake representa a la clase de los

explotados. El cabello blanco universaliza sexualmente, porque el poder

político inmoral afemina humillantemente a los explotados. Erich Fromm dice

que «para el carácter existen, como si dijéramos, dos sexos: el de los que

tienen poder y el de los que no lo tienen». [1] Las «personas del sexo» de los

Cantos de inocencia están imaginadas en forma de unas generaciones

devorando a las otras. Los inocentes niños de Blake son precursores de sus

víctimas masculinas castradas por mujeres crueles.

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