Frauenbilder im Prosawerk Ina Seidels

8Vergeistigung des Natürlichen. 18 Diesen Gedanken sieht Horst u. a. im Wunschkindbestätigt, während ihm die Figur der Elsabe aus dem Roman Das Haus zum Monde alsBeispiel einer „dämonischen Mütterlichkeit“ 19 dient. Die Studie wird jedoch dem etwaskomplexeren Anliegen, Wesen und Werk der Dichterin zu untersuchen, nicht ganz gerecht,weil die später publizierten Werke, wie Michaela, zwangsläufig nicht mehr berücksichtigtwerden konnten.Die neueste umfangreichere wissenschaftliche Arbeit zu Ina Seidel liegt über 20Jahre zurück. Es handelt sich hier um die über 300 Seiten hinausgehende Dissertation vonGabriele Thöns unter dem Titel Aufklärungskritik und Weiblichkeitsmythos – die Krise derRationalität im Werk Ina Seidels, die 1984 in Düsseldorf veröffentlicht wurde. DerRezeptionsgeschichte des Seidelschen Schaffens in den ersten Kapiteln nachgehend,wendet sich Thöns in den nachfolgenden Kapiteln dem literarischen Werk zu, wobei siezur Analyse sowohl die lyrischen als auch die erzählenden Texte heranzieht. IhrAugenmerk richtet sie auf die früheren Arbeiten Seidels, und der Schwerpunkt derdetaillierten, werkimmanenten Untersuchung liegt auf Das Wunschkind und DasLabyrinth. Um mit der Verfasserin zu sprechen, interessieren sie „Aussage und Gehalt [desSeidelschen – N. N.] literarischen Werkes“ 20 – die biographischen und theoretischenSchriften werden nur ansatzweise berücksichtigt. Im analytischen Teil der Arbeit wendetsich Thöns bestimmten Themenkreisen zu, die zugleich die von ihr aufgeworfenen Thesenbilden. Diese sind: Verlust der Mitte, Triumph des ‚Geistes’ wider das ‚Leben’ – Triumphdes ‚Lebens’ wider den ‚Geist’, Theologie der Mutterschaft, Kult der ‚Erde’. Thöns’Hauptthese lautet, dass sich Ina Seidel auf einer Grenzlinie zwischen Traditionen derRomantik und solchen Gehalten bewege, die aus der Heimatkunst und aus Blut- undBoden-Romanen bekannt seien. 21 „Die Rekonstruktion der Zusammenhänge vonAufklärungskritik und Gegenaufklärung, in denen sich [Ina Seidel] bewegt“ 22 , sei das Zielder Untersuchung. In Bezug auf Weiblichkeitsproblematik skizziert die Wissenschaftlerineine Art Typologie der Frauengestalten, indem sie drei Typen der Weiblichkeitunterscheidet: die ‚Priesterin’, die ‚Mutter’, oder die ‚Mutter-Priesterin’, (Cornelie aus DasWunschkind) und die ‚Schauspielerin’ 23 (Therese aus Das Labyrinth, Delphine aus Das18 Ebd. S. 14.19 Ebd. S. 18.20 Gabriele Thöns: Aufklärungskritik und Weiblichkeitsmythos – die Krise der Rationalität im Werk InaSeidels. Düsseldorf 1984, hier S. 4.21 Ebd. S. 5222 Ebd. S. 58.23 Ebd. S. 80.