Tese completa Jaci MenezesFCC

1.1 - La Rebelión de Tupac-Amaru
Generalmente estudiada como una revuelta indígena en América Hispánica, la rebelión
de Tupac Amaru, que sucedió entre Noviembre de 1780 y Mayo de 1781 (a pesar de que
después de la muerte de su líder, se continua un año más), sorprende por la extensión territorial
alcanzada y por la masa de personas envueltas.
José Gabriel Tupac Amaru, cacique de Tungasuca, decendiente de los incas y como tal
educado en la escuela de los hijos de los incas y caciques mantenida por el Estado Español,
asume la defensa de los pueblos indígenas de Perú contra la extrema pobreza y explotación de
que eran víctimas por parte de los funcionarios de la Corona Española. Ilustrado, bilingue
(hablaba español y quechua) inicia su lucha a través de un proceso administrativo y judicial, en
Lima, contra la excesiva explotación de los pueblos indígenas, cuya representación reivindica.
Desatendido en sus peticiones, pasa a reivindicar el puesto de Inca, que le cabría por derecho de
herencia; prende y ejecuta el Corregedor de Tinta, iniciando la rebelión el 4 de Noviembre de
1780. Expide, a partir de 12 de Novembre, una serie de "Bandos" - proclamaciones, decretos -
al pueblo indígena de Perú, llamando a la rebelión. El 16 de Noviembre da a conocer el "Bando
de Libertad de los Esclavos" que lo hace precursor de la justicia social en Perú. 92
El "Bando", para Valcárcel, es documento de capital importancia en la história políticosocial
hispano-americana y del continente, al hacer un llamado general a los vecinos del Cuzco
para que abandonen a los europeos y adhieran a la rebelión: "aunque sean Esclavos a sus amos,
con aditamiento de que quedarán libres de la servidumbre y esclavitud en que estaban".
Sigue el mismo autor: "Tal decisión era una consecuencia lógica de su doctrina de total
defensa de las castas no priviligiadas. El ataque a la servidumbre del indio reclamaba la
desaparición del negro; como consecuencia, el Bando y la victoria de las fuerzas Tupamaras
"atrayeron para sus filas una multitud de negros esclavos y mulatos liberados". Vinieron para
Tungasuca "muchos negros, negras, mulatos y mulatas" que habían pertenecido al Corregidor
Arriaga o de los que salieron del Cuzco en la expedición de Sanganara. 93
Los puntos principales para el análisis de la rebelión, son:
a) las relaciones o influencias que tienen con el pensamiento libertario de los iluministas
franceses (notese que la rebelión es anterior a la Revolución Francesa), que vendrían de la
experiencia de Tupac Amaru en Lima, y su convivencia con abogados, en su lucha por los
derechos indígenas;
b) la abolición de la esclavitud por Tupac Amaru, estableciendo una alianza con dos
sectores subyugados, en Perú los indígenas, sometidos al servicio duro en las minas, y los
negros esclavizados. Estos adhieren a la lucha de los indígenas, en la medida en que ven, en los
que están conduciendo la rebelión, representantes de sus propios intereses. Se habla de una
masa de combatientes, al lado de Tupac Amaru, que habria llegado a 30.000 personas.
La reacción gubernamental a Tupac Amaru es organizada por la Iglesia, frente al pánico
de las huestes civiles. Tupac Amaru es, primero excomulgado. Asímismo después de su prisión
y muerte, en 1781, la rebelión prosigue con otros jefes, hasta 1783, cuando es derrotada, siendo
92 Valcarcel, Daniel. "La Rebelión de Tupac Amaru". México. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica. s/d.
93 idem, ibidem