Tese completa Jaci MenezesFCC

pérdida de porcentual del valor del esclavo a cada año, significaba la extinción de la esclavitud
en años - luego, para despues de 1890.
Asi, todos los proyectos más o menos previan la extinción en 1890, 94. Se retomaba una
idea de que no se poderia conmemorar los 100 años de la Revolución Francesa y en especial de
la Declaración de los Derechos del hombre existiendo esclavitud en Brasil; o por otra, que era
imposible llegar al siblo 20 manteniendo una institución tan podo "civilizada". Así, al hacer la
cronologia final de los proyectos que tramitaron en el Parlamento, queda demostrado que
mismo los abolicionistas más radicales no tenian en mira una abolición inmediata y sin
indemnización como se dio en 1888, (a pesar de incompleta, vez que dezacompañada de otros
medidas de integración del ex-esclavo).
Para Evaristo de Moraes habrian influido en la presentación del proyecto de la
Abolición em 1888 como iniciativa del Trono: a) la "conversión" de Antonio Prado a la
conveniencia del trabajo libre; b) la ascensión del movimiento popular, particularmente en Rio
y São Paulo, mas proximo a la Corte y, por lo tanto, repercutiendo más en la opinión pública.
Antonio Prado y João Alfredo en la presentación del proyecto de iniciativa del trono de la
llamada Ley Aurea así lo han justificado: "Las condiciones del país eran de tal orden que
nadie seria capaz de resistir a la exigencia de la libertad de los esclavos".
Los abolicionistas tenian tambien, proyectos para la educación de los esclavos y de los
libertados. El primero de ellos, que ya citamos, es el de Joaquim Nabuco, que en su proyecto de
1880 pretendia la educación de los esclavos. André Rebouças , que tiene toda una propuesta de
reorganización de la Agricultura, pretende también promover mudanzas en la educación, no
solamente promovendo su espansión, como principalmente cambios en su contenido.
Inicialmente, propone la creación, en cada Ingenio Central, de una escuela primaria. Los
mismos Ingenios Centrales devian abrigar “ingenuos”, chicos libres de madre esclava, que
aprenderían a trabajar y a leer y escribir. Propone, todavía, la implantación de un sistema de
educación técnica, volcada al trabajo o a la formación de los trabajadores, tanto cuanto a los
hijos de los señores de Ingenio. Propone el desarollo de una educación tecnologica y, en la
cualidad de profesor de la Escuela Politécnica de Rio de Janeiro, engenheiro de profisión, pasa
a ser, también, amigo e conselhero del Emperador. Ver, em anexo 4 de ese capitulo, excertos de
su pensamiento acerca de la educación.
Patrocínio, encuanto Vereador de Rio de Janeiro, presentó tambien proyecto para
educación de los libertados, con el asesoramiento de André Rebouças. Y, finalmente, Ruy
Barbosa presentó el Parecer/Proyecto de Reforma de la Educación brasileira, en 1882. Apesar
de que el proyecto solo se limitase al Município Neutro, una vez que la enseñanza primária
estaba a cargo de las Provincias, era un proyecto amplio, llevando en cuenta las últimas
discusiones en pedagogia, en que defendia la intervención del estado en educación, y su
obligatoriedad . Solo que él no se referia a la aducación de los esclavos, ni a los adultos, mas en
general a la población infantil libre, y en edad escolar. Además, refierese siempre a los libres,
cuando hace sus estadísticas; apenas llama la atención de que el número de libres tiendo
siempre a aumentar. No vinculó su proyecto a la extinción de la esclavitud (para él no es ese el
problema); su proyecto, hace apelo a la "civilización". Ruy Barbosa tiene claramente, un
proyecto Civilizatório via educación para la Sociedad brasileira, desde su posición con relación
al voto de calidad en la Reforma Electoral, como vamos ver en PARTE III.