Tese completa Jaci MenezesFCC

ahorcado, sin más apelación; asi sea entendido, alias breve tendremos socorro
extranjero." (firma) Del Pueblo.
Otro texto procura definir lo que los conspiradores entienden por Libertad:
"Aviso al Pueblo Bahiense:
"O vosotros, Hombres Ciudadanos, oh vosotros Pueblos curvados y abandonados por
el Rey, por su despotismo, por sus ministros... Oh vosotros, Pueblo que nacisteis para
ser Libres, y para gozar los buenos efectos de la Libertad; Oh vosotros pueblos que
vivis flagelados con el pleno poder del Indigno coronado, ese mismo rey que vosotros
creasteis; este mismo rey tirano es quien se afirma en el trono para humillaros, para
robaros y para maltrataros.
Hombres, el tiempo ha llegado para vuestra resurrección, si para resucitar del abismo
de la esclavitud, para levantar la Sagrada Bandera de la Libertad. La libertad
consiste en el estado feliz, el estado libre del abatimiento: la libertad es la dulzura de
la vida, el descanso del hombre con igual paralelo de unos los otros; la Libertad es
el reposo, es la bienaventuranza del mundo. Francia está cada vez más exaltada,
Alemania ya le dobló la rodilla, Castela solo aspira a su Alianza, Roma ya vive anexa,
el Papa ya está abandonado y desterrado; el rey de Prusia está preso por su propio
pueblo; las naciones del mundo todas tienen sus ojos fijos en Francia, la libertad es
agradable para todos; es tiempo, pueblo; pueblo, el tiempo ha llegado para que
vosotros defendais vuestra Libertad, el dia de nuestra revolución, de nuestra Libertad
e de nuestra felicidad está para llegar, anímaros que sereis felices para siempre. 94
La conspiración no llega a ser llevada a efecto. Divulgados los panfletos, es
desencadenada la represión. Los participantes tratan de reunirse para evaluar sus fuerzas, pero
fallan. Los principales conductores del proceso son presos: 35 personas, de los cuales 11 son
esclavos. Muchos son escuchados, el proceso judicial es largo. Al final, unos tienen sus bienes
confiscados, 6 son condenados a muerte en la horca y descuartizamiento, de los cuales sólo
cuatro son ejecutados -todos negros y pardos libres- para servir de ajemplo.
En su declaración, Joao de Deus al referirse a su nucleación para el movimiento por
Lucas Dantas, relata sus respuestas sobre lo que entiende es una Revolución y qué decir a las
personas que él pretende llamar para el movimento.
Respuestas:
"Es hacer una guerra civil entre nosotros, para que no se distinga el color blanco,
pardo y negro y ser todos felices sin excepción de persona, de suerte que no estaremos
sujetos a sufrir que un hombre tonto que nos gobierne"... Y más "Cuando les hable,
digan asi: El pueblo ha intentado una Revolución a fin de hacer de esta Capitanía un
Gobierno Democrático". 95
94
In Dias Tavares, Luis Henrique. Historia da Sedicao intentada na Bahia em 1798 (A Conspiracao dos Alfaiates)
Pionero/MEC, Sao Paulo/Brasilia. 1975.
95
Dias Tavares, Luis Henrique, libro citado. En trabajo recientemente presentado a la XI Reunión de la Sociedad
Brasilera de Pesquiza Histórica (Sao Paulo, 1991) el Prof. Luis Henrique retoma el estudio del movimiento de
1798, reviendo específicamente la participación de los esclavos. Ahí resalta su impresión de que la punición estuvo