Tese completa Jaci MenezesFCC

Localizamos el estudio en Bahía, Estado de la Región Nordeste de Brasil. Bahía tenía, en el
Censo de 1980, el 77,3% de negros y mestizos en su población, contra el 44% de Brasil en su
conjunto, el 38,4% en Rio de Janeiro, el 23% en S.Paulo, el 12% en Rio Grande do Sul y el
8,1% en Santa Catarina. Además de esto, como los demás Estados del Nordeste, reúne un
pasado colonial esclavista, con un presente de pobreza y marginalidad en una desigualdad
llamada discriminación ecológica, geográfica - en el fondo una ‘ghettificación’ - en los espacios
donde se concentra, exactamente, la población negra.
Los datos disponibles permiten afirmar que la situación del negro en Bahía es más transparente
que en el resto del país, debido a la débil incidencia de la política deliberada de
blanqueamiento de la población por medio del incentivo a la inmigración europea, practicada
en los estados del Sur del país desde fines del siglo XIX. Mientas tanto, no es una situación de
los demás Estados Brasileños. En ella apenas se agudizan los problemas que, también, son de
Brasil como un todo.
Estas afirmaciones nos llevaron a plantear las siguientes preguntas:
1. ¿Sería posible identificar un proceso histórico de exclusión de la escolarización y de la
ciudadanía brasileña de los esclavos, de los negros liberados y de sus descendientes?
2. Este proceso de exclusión sería provocado , concretamente, por:
2.1. la no oferta de escuela y ni siquiera la consideración del esclavo como sujeto de derecho a
educación?
2.2. la no expansión del sistema de enseñanza en el período inmediatamente posterior a la
Abolición de la Esclavitud, en la ‘medida necesaria’ a la incorporación del nuevo contingente
de hombres libres - ex-esclavos y de sus descendientes- y, por lo tanto, su exclusión de la
ciudadanía y de una identidad ‘brasileña’?
2.3. en la escolarización ofrecida hoy permanecerían trazos de una relación entre color de piel
y rol social?
3. ¿Durante la esclavitud, a pesar de no participar de la escolarización formal, es posible
identificar un proceso educativo armado institucional y legalmente para formar el negro como
desigual, y no ciudadano:
a - para el papel de esclavo, subalterno y obediente?
b - para el desempeño de tareas ‘de esclavo’?
3.1.¿Es posible identificar un proceso correspondiente de resistencia, educando el esclavo para
la formación de hombre negro y libre?
4. Después de la Abolición de la esclavitud ¿qué sucedió con el proceso de integración de los
negros y mestizos a la sociedad brasileña?
4.1. ¿Hubo un proyecto de integración de los negros? Cuál?
4.2. ¿Cómo está siendo tratada la cuestión del trabajo en la educación brasileña?
4.3. ¿Habría un proyecto negro para su integración a la sociedad brasileña?
Es con esta visión que, a pesar del conjunto del material ya producido sobre la esclavitud en
Brasil, es que nos decidimos por agregar una pequeña contribución con respecto a los negros
brasileños y su vida. El problema descripto es una cuestión importante no solo para los negros y
mestizos, como así también presenta un desafio a la construcción de la ciudadanía y de la
nacionalidad brasileña.