Tese completa Jaci MenezesFCC

“Entrevistador: Como fue la fiesta de la Abolición?
Maria Chatinha: Ah, la fiesta; si, la fiesta fue muy bonita... que yo todavia deseo tener un
vestido de aquellos... para mi... yo guardá de recuerdo.
E : En el dia siguiente...
M.C.: En el dia siguiente al dia de la fiesta, que fue dia 13, no?
E.: Usted se recuerda bien?
M.C.: Ui! Ai! yo estaba con 18 años, como que no me iba a acordar. Ya habia pasado todo en
la vida. Porque hoy todo, vigario, que existe, es porque la persona quiere! Todo, todo en la vida se
vive eso, no? Mas en aquel tiempo era porque era obligado. Ahora yo me acuerdo que en el dia que fue
la Libertad, cuando se levantó en la mañana los esclavos y barrieron aquel terreno que no tenia más
tamaño (con enfasis). Dejó aquello todo limpio. Y todo el mundo se vistio... Está limpiecito;
esperando... Y la hacienda está allá, tan esperando... En la hora de leer la carta, era para ser el
mediodia. Mediodia. El mediodia era que iba a gritar, lee la carta. Ellos estaban todos alli, nosotros
todos sentados...
E.: Mas, al dia seguiente, los esclavos abandonaron la hacienda?
M.C.: Ha! Los que ... quisieron, abandonaron, los que no quiseron estaban arreglando ya para
ir para otro lugar, no? Ahi, cuando gritó da libertad... Ay! Dios mio!, como la negrada gritaba, como
la negrada cantaba, como la negrada danzaba - baile, caxambu, caqueterê (cateretê) mazurca, baile
ese...jogue (jongo)... y cantaba, yo todavia me acuerdo del dia, haste lo que cantaron, que fue cuando...
una dama alla... cayó, desmayó. Y de ahi no habia mas aquella sopa, no?
E.: Como es que ellos cantaron, usted todavia se acuerda? Cante un poquito.
M.C.: Seo Zacarias cantó asi:
‘’Mamãe eu tenho pena
Mamãe eu tenho dó
De ver meu galo branco
apanhá do carijó’’
Nunca (con esfasis) yo me olvido de eso! Nunca (con esfasis) olvido... No me olvido de nada,
Sr. vigario!.(...)”
En esta declaración de D.Maria Chatinha es posible percibir los sentimiento de júbilo,
de lella y de los demás compañeros, con la Libertad, bien como un sentimiento de reparación.
tantos años después, ella no se olvida siquiera de la cuadrilla de cantada por el ex-esclavo: el
gallo blanco, finalmente perdia del carijó (gallina pedrés): no habia mas aquella facilidad
dehaber quien trabajase para unos que nunca trabajaban.
Vease que la propia narrativa es hecha de forma a marcar la espectativa del momento,
tan importante, inolvidable. La declaración marca también, además del momento de la fiesta, la
propia percepción de su significado, de lo que era la libertad: ‘’ Porque antes, Sr.Vigario,
todo se hacia por obligación; ahora, es todo porque la persona quiere’’. Este, por lo tanto,
el sentido de libertad para D.Maria: el ejercicio de la voluntad, libre ahora, antes bajo el
dominio, bajo la opresión del señor. que bien marcada la diferencia entre auto-dirección y
obligación, de violenta imposición de la voluntad del otro.
La otra entrevista presentada por Mario Maestri, es la del Sr. Mariano Pereira dos
Santos. Nascido y creado en Paraná, Sr Mariano, que tenia veinte años cuando hubo la
Abolición, fue entrevistado ua enfermo, internado en un hospital público de aquel estado
brasileiro - donde,siendo tratado de problemas de estomago, calzó zapatos por la primeira vez.