Tese completa Jaci MenezesFCC

Mientras tanto, la resistencia no debería producir un ‘ghetto’. ¿Cómo trabajar, en
educación, el reconocimiento de la identidad plural con la lucha por la ciudadanía, por la
igualdad? Tratar la igualdad como mito no resuelve. ¿Qué nueva fraternidad surgirá en el nuevo
milenio, para servir de cimiento a una (nueva?) idea de hombre?
Quisiera haber hablado de la rica experiencia educativa y de aprendizaje que sucede
afuera de las escuelas, en las diversas instituciones pedagógicas. En la religión africana, oral,
estudiar el mantenimiento de las lenguas de las diversas naciones, el secreto de las hojas, sobre
todo, la importancia del cuerpo, donde se manifiesta lo divino: los gestos, la danza. Hablar de
‘orixás’y ‘eguns’, de ‘inquices’y ‘voduns’. De la importancia de la ‘palabra soplada’ en la
transmisión de la fuerza, del proceso de identificación del creyente con su ‘orixá’. De la
integración con la naturaleza, donde las hojas tienen poder y las piedras crecen. En definitiva,
del proceso pedagógico de la construcción de una identidad étnica brasileña, de origen africana.
Esto no há sido posible, en espacio de vida dedicado a este trabajo; es el paso seguiente a ser
dado.