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La Gran Transformacion – Karl Polanyi.pdf

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lógicos puede confundir las teorías teológicas sobre las raíces<br />

espirituales de la república de los hombres. Si Hobbes<br />

considera al hombre como un lobo para el hombre, es porque<br />

fuera de la sociedad los hombres se comportan como lobos,<br />

no porque exista el menor factor biológico común entre los<br />

nombres y los lobos. A fin de cuentas esto ocurre porque aún no<br />

se ha concebido una sociedad que se identifique con la ley y el<br />

gobierno. Ahora bien, en la isla de Juan Fernández no hay ni<br />

ley ni gobierno, y, sin embargo, existe un equilibrio entre las<br />

cabras y los perros; este equilibrio está asegurado por la<br />

dificultad que encuentran los perros en devorar a las cabras<br />

que se refugian en la parte rocosa de la isla, así como por los<br />

inconvenientes que encuentran éstas para desplazarse al abrigo<br />

de los perros. Para mantener este equilibrio no es necesario un<br />

gobierno, ya que se mantiene por el hambre que atenaza a<br />

unos y la escasez de alimentos que sufren los otros. Hobbes ha<br />

sostenido que un déspota es necesario porque los hombres son<br />

como alimañas; Townsend insiste en el hecho de que son<br />

realmente bestias y que, por esta razón precisamente, se necesita<br />

un gobierno mínimo. Desde esta nueva perspectiva, se puede<br />

considerar a la sociedad como formada por dos castas: los<br />

propietarios y los trabajadores. El número de éstos últimos<br />

queda limitado por la cantidad de alimentos y, mientras se<br />

mantenga la propiedad, el hambre los obligará a trabajar. No se<br />

necesitan magistrados, ya que el hambre impone una disciplina<br />

más perfecta que la magistratura. Apelar a ésta, señala<br />

Townsend con ironía, equivaldría «a sustituir la autoridad<br />

más fuerte por la autoridad más débil».<br />

Estos nuevos fundamentos se adaptan estrechamente a la<br />

sociedad que está a punto de nacer. Desde mediados del siglo<br />

XVIII se desarrollan los mercados nacionales; el precio del<br />

grano ya no es local sino regional, lo que supone que la<br />

moneda es generalmente empleada y que los artículos son<br />

ampliamente vendidos en el mercado. Los precios del mercado<br />

y las rentas, comprendidas la renta de la tierra y los salarios,<br />

muestran una considerable estabilidad. Los fisiócratas fueron<br />

los primeros que señalaron estas re-<br />

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