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La Gran Transformacion – Karl Polanyi.pdf

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90 <strong>Karl</strong> <strong>Polanyi</strong><br />

Esencialmente la respuesta nos la proporcionan dos<br />

principios de comportamiento que a primera vista no suelen ser<br />

asociados con la economía: la reciprocidad y la redistribución 1 .<br />

Entre los habitantes de las islas Trobriand, de la Melanesia<br />

occidental, y de los que nos serviremos para ilustrar este tipo<br />

de economía, la reciprocidad juega sobre todo un papel en lo<br />

que concierne a la organización sexual de la sociedad, es decir,<br />

la familia y el parentesco. Por su parte, la redistribución concierne<br />

principalmente a todos aquellos que dependen de un<br />

mismo jefe y, por tanto, tiene un carácter territorial. Abordemos<br />

estos principios separadamente.<br />

El cuidado de la familia -de la mujer y de los niños-está a<br />

cargo de los padres matrilineales. El hombre que provee las<br />

necesidades de su hermana y de la familia de ésta, dándoles lo<br />

mejor de su cosecha, obtendrá con ello fundamentalmente<br />

reputación por su buena conducta, pero, a cambio, no recogerá<br />

más que muy pocas ventajas materiales inmediatas. Si es<br />

negligente en el cumplimiento de estas funciones, lo que<br />

primero se deteriora es justamente su reputación. El principio<br />

de reciprocidad funcionará en benéfico de su mujer y de los<br />

hijos de ésta, y le asegurará así la compensación económica por<br />

su gesto de virtud cívica. Cuando se expone la comida, a la vez<br />

en el propio huerto y ante el granero del destinatario, se asegura<br />

que la alta calidad de la cosecha sea conocida por todos. Está<br />

claro para todos que la economía del huerto y de la casa<br />

implica este tipo de relaciones sociales, basadas en la sabia<br />

gestión y en el civismo. El principio general de la reciprocidad<br />

contribuye a asegurar a la vez la producción y la subsistencia<br />

de la familia.<br />

El principio de redistribución no es menos eficaz. Una parte<br />

considerable de todo lo producido en la isla es enviado, por los<br />

jefes de las aldeas, al jefe que lo almacena. Pero, como toda la<br />

actividad en común gira en torno a los festines, a las danzas y<br />

otras ocasiones que tienen los isleños,<br />

1 Cf. «Comentarios sobre las fuentes». He utilizado especialmente en este<br />

capítulo los trabajos de Malinowski y de Thurnwald.<br />

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