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tal: el conocimiento de la muerte, el conocimiento de la libertad,
el conocimiento de la sociedad. El primero, según la leyenda
judía, fue revelado en la historia del Antiguo Testamento.
El segundo por las enseñanzas de Jesucristo tal y como
nos muestra el Nuevo Testamento. La tercera revelación surgió
porque vivimos en una sociedad industrial. Ningún gran
nombre histórico está ligado a ella. Posiblemente Robert Owen
es quien estuvo más cerca de convertirse en su portavoz.
Es esta revelación -el conocimiento de la sociedad- lo que
constituye la conciencia del hombre moderno.
Los fascistas respondieron al conocimiento de la sociedad en
tanto que realidad, rechazando el postulado de la libertad. El
fascismo niega el descubrimiento cristiano de la unicidad del
individuo y de la unicidad de la humanidad. Tal es el origen
de la disposición degenerativa que anida en él.
Robert Owen fue el primero en darse cuenta que los Evangelios
ignoraban la realidad de la sociedad. Es lo que él denominaba
«la individualización» del hombre según el cristianismo,
y creía que únicamente en una república cooperativa «todo
lo que es verdaderamente válido en el cristianismo» podía
dejar de estar separado del hombre. Owen reconocía que la
libertad que hemos recibido a través de las enseñanzas de Jesús,
era inaplicable en una sociedad compleja. Su socialismo
asumía precisamente la exigencia de la libertad en esta sociedad
compleja. La era postcristiana de la civilización occidental
había comenzado; en ella los Evangelios resultaban insuficientes,
pese a que estaban en la base de nuestra civilización.
El descubrimiento de la sociedad supone el final o el renacimiento
de la libertad. Mientras que el fascista se resignaba a
abandonar la libertad y glorificaba el poder, que es la realidad
de la sociedad, el socialista se resigna a esta realidad y, a pesar
de ella, asume la exigencia de libertad. Es así como el hombre
alcanza la madurez y se convierte en un ser humano capaz de
existir en una sociedad compleja. Podemos citar una vez más
las inspiradas palabras de Robert Owen: «si alguna de las
causas del mal no puede
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