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Histoire de l'internationalisme

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ANTIMILITARISME DES SECTES<br />

n'est qu'an cours <strong>de</strong> l'époque contemporaine qu'on voit se développer<br />

le contraste <strong>de</strong>s conceptions française et anglo-saxonne qui nous paraît<br />

si courant. Même chez Bentham, on retrouve encore, vers la fin du<br />

XVIII'' siècle, la doctrine <strong>de</strong>s sanctions par la force, bien qu'elle soit,<br />

il est vrai, plus adoucie que chez ses prédécesseurs.'<br />

Penn est donc <strong>de</strong> son époque en admettant l'application <strong>de</strong> sanctions<br />

dans la communauté internationale ;<br />

une attitu<strong>de</strong> différente serait faite<br />

pour nous surprendre. Au <strong>de</strong>meurant, il nous semble très douteux que<br />

Penn eût étudié <strong>de</strong> près le ,. Grand Dessein <strong>de</strong> Henri IV ", dû au cerveau<br />

fécond <strong>de</strong> Sully. Il y fait une allusion, mais tout à fait passagère, à la<br />

fin <strong>de</strong> son ,, Essay ".* Il parle du ,, C4rand Dessein " dans le style <strong>de</strong><br />

tous ses contemporains, qui croyaient à l'authenticité <strong>de</strong> la fiction du<br />

,, Grand Dessein <strong>de</strong> Henri IV," exposé dans les Mémoires <strong>de</strong> Sully, et s'il<br />

le cite, c'est plutôt, comme le fera plus tard p. ex. l'abbé <strong>de</strong> Saint-Pierre,<br />

pour se défendre contre toute critique d'utopismc : ,, I will not then<br />

fear, dit-il, to be censured for proposing an expédient for tiie présent<br />

and futiu^e peace of Europe whcn it was not only the <strong>de</strong>sign but glory<br />

of one of the greatest princes that ever reigned in it..." (p. 21). 11 faut<br />

plutôt croire que Penn a conçu son projet en .se fondant sur ini raisonnement<br />

indépendant d'ordre politique. Ce projet est dû, d'une part, conmie<br />

il le dit lui-même, à la contemplation <strong>de</strong>s ravages <strong>de</strong> la guerre en Europe,<br />

d'autre part, à l'application aux affaires générales du continent <strong>de</strong>s<br />

principes <strong>de</strong> la fédération <strong>de</strong>s Provinces-Unies (<strong>de</strong>s Pays-Bas). Il cite<br />

à ce sujet l'ouvrage <strong>de</strong> Sir William Temple,* même avant <strong>de</strong> parler du<br />

,, Grand Dessein " ; et il y insiste avec force. Tous ses développements<br />

prouvent qu'il considère ,, compulsion '<br />

sable <strong>de</strong> toute société policée.<br />

comme<br />

un élément indispen-<br />

Il y voit le moyen propre à maintenir la paix. C'est toujours l'élève<br />

<strong>de</strong> Hobbes qui parle. Il développe notamment cette idée, mais très<br />

' Cp. ce que dit Teuasaki au sujet do Bentham, op. fit. p. 8t)— 87.<br />

" But I confess I liavo tliK passion to wish lieartily tlint tho hoiiour of proposing<br />

atui offccting se grcat and good a <strong>de</strong>sign might be owing to England, of ail the<br />

eoiintries in Europe, as something of tlio nature of our expédient was, in <strong>de</strong>sign<br />

and préparation, to the wisdom, justice, and valoiu- of Henry tlie Fourth of France...<br />

etc. (p. 21).<br />

90<br />

' Observations upon tlie United Provinces (1672).

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