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Histoire de l'internationalisme

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ANTIMILITARISME DES SECTES<br />

<strong>de</strong>s Amis, l'un <strong>de</strong> leurs ,, concerns ". Cette pi-éoccupation ne cesse jamais<br />

d'être présente à leur esprit. Mais elle peut être plus ou moins pressante.<br />

Il est indéniable qu'au cours du XVIII^ siècle elle ne joue plus le même<br />

l'Ole qu'aux débuts du mouvement quakérien, bien que leurs historiens<br />

en aient enregistré certaines preuves.^" Toutefois, nous l'avons fait<br />

remarquer à plusieurs reprises, il y a parmi les sectes, et avant tout dans<br />

les communautés quakériennes, un ,, potentiel " <strong>de</strong> pacifisme conscient,<br />

toujours en éveil, ini public prêt à accueillir les idées pacifistes et inter-<br />

nationalistes, ,, an ini<strong>de</strong>rcurrent of opinion ", qui constitue un facteur<br />

constant du mouvement que nous étudions. Lorsque, à la fin du XYIII^<br />

et au début du XIX^ siècle, les révolutions d'Amérique et <strong>de</strong> France,<br />

ainsi que les guerres qui les suivirent, poseront le problème <strong>de</strong> la guerre<br />

et <strong>de</strong> la paix avec ime acuité plus gran<strong>de</strong> qu'auparavant, nous trou-<br />

verons les Quakers prêts à prendre l'initiative du combat pour la paix :<br />

ils seront les créateurs du mouvement organisé en faveur <strong>de</strong> la Paix.<br />

^^ Voir surtout Jones, Quakers in the American Colonies, London, 1911,<br />

et Later Periods of Quakerism, I, London 1921, passim.<br />

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