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Histoire de l'internationalisme

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DOCTRINE DE L'EQmLIBRE<br />

<strong>de</strong> l'Equilibre soit étudié sous l'angle <strong>de</strong> la conception <strong>de</strong> la Monarchie<br />

universelle. L'auteur nous donne d'abord un aperçu historique <strong>de</strong>s tenta-<br />

tives pour établir semblable domination, tentatives qui ont toutes échoué :<br />

l'Empire ottoman, l'Espagne, l'AUemagne. Actuellement, cependant,<br />

le danger est imminent:... " the French seem at présent to be a<br />

people that hâve the fairest prospect of creating such a large Empire<br />

as has been hère <strong>de</strong>scribed " (p. 268) ; il faut surtout redouter une<br />

union entre la France et l'Espagne. — ,, Such a Monarchy would be<br />

so strong that ail the rest of Christendom would be utterly unable to<br />

resist it. This sad Prospect has occasioned thèse Papers " (276— 77).<br />

Suit ime polémique sommaire contre cette idée, e. a. contre l'auteur<br />

espagnol Pedro Mexia, qui dans un ouvTage, ,, Los Cesares ", a<br />

chanté les louanges <strong>de</strong>s temps heureux <strong>de</strong>s Antonins. Notre auteur<br />

estime qu'il n'y a pas grand avantage à éviter les guerres, ,, only to<br />

introduce what is worse than War, Thraldom, Poverty and Persécution"<br />

(p. 248—298).<br />

On ne peut guère dire, cependant, que Davenant établisse un lien<br />

organique ou logique entre sa polémique contre la Monarchie Universelle<br />

et sa plaidoirie pour l'Equilibre. Il est déjà significatif qu'il ait placé<br />

cette polémique à la fin <strong>de</strong> son ou\Tage, quoique, d'après lui, ce soient<br />

les dangers qui en découleraient qui lui ont mis la plume à la main. Et<br />

si nous étudions la première partie <strong>de</strong> son li\Te ,, The Ballance of Power ",<br />

nous constatons vite que sa diatribe contre ,, Universal Monarchy "<br />

n'est au fond qu'un camouflage. Il se place dans la première partie <strong>de</strong><br />

rou\Tage exclusivement au point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> son pays ; c'est au fond<br />

l'intérêt <strong>de</strong> l'Angleterre opposé à celui <strong>de</strong> la France qui le préoccupe ;<br />

l'intérêt <strong>de</strong> son commerce, <strong>de</strong> sa situation politique. ,, For many Years<br />

we hâve preten<strong>de</strong>d to hold the Ballance of Europe, and the Body of<br />

the People will neither think it consistent with our Honour nor our<br />

Safcty to quit that Post " (p. 7). On ne peut trouver <strong>de</strong> meilleure preuve<br />

<strong>de</strong> la constatation déjà faite que la Théorie <strong>de</strong> l'Equilibre n'est, après<br />

tout, qu'une expression <strong>de</strong> la Raison d'Etat. L'auteur dépeint le danger<br />

<strong>de</strong> voir la Flandre espagnole aux mains <strong>de</strong>s Français, et il en appelle<br />

encore ime fois au sentiment national : ,, Is there a Man that does not<br />

think it honourable for Englnnd to hold the Ballance ? Are we not ail<br />

equally afraid that France unoppos'd may attain to Universal Empire " ?<br />

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