Histoire de l'internationalisme

DROIT DES GENS ET DROIT DE LA NATURE
Il va de soi qu'en partant d'idées fondamentales aussi réalistes,
Moser considère les différents projets d'organisation internationale de
son temps avec un scepticisme très marqué. Voici ce qu'il déclare par
exemple au sujet du ,, Projet " de Saint-Pierre : — ,, So lange aber
die Menschen, und besonders die grossen Herren, zumahlen aber die
Kônige in Frankreich bleiben wie sie seynd, bleiben auch aile solche
Projekte leere, siisse Trâume ".'•*
Moser a d'ailleurs une mentalité qui est loin d'être étrangère aux
idées pacifistes. C'est ainsi qu'il déclare en 1742 : ,, Gegen die Tortur
erhebt man die Stimme der Menschligkeit und mancher grosse Herr
kaim sich lange besinnen, ehe er einem schweren Verbrecher das Leben
abspricht, oder thut es wolil gar nicht. Aber durch einen Krieg dessen
man hâtte ûberhoben bleiben kônnen, viele 100, viele 1000, ja ganze
Millionen Menschen auf unzâhlige Weisen, zeitlich und viele ewig un-
gliichselich zu machen, dariiber gehet man hinweg, als ob es eine Kleinig-
keit betrâge ".^^
Un trait caractéristique de la personnalité de Moser, c'est qu'il se
considère au service de l'Etat et non du prince comme tel. Il ne manque
jamais d'aUleiurs une occasion de combattre la conception assez répandue
selon laquelle le respect des principes n'est pas nécessaire lorsqu'on
gouverne un Etat.
Dans ses ouvrages, Moser ne considère pas purement et simplement
les actes des princes comme conformes au droit des gens. Sans doute
ne les critique-t-il pas directement, mais il laisse les faits parler d'eux
-mêmes.
Georg Friedrich von Martens (1756— 1821) développa la doctrine
de Moser concernant un droit des gens ,, positif ". Son argumentation
se fonde sur le raisonnement suivant : Comme le droit formellement
obligatoire se distingue de la morale en droit naturel, de même ,, le
droit des gens coercitif " diffère de la morale des peuples. Lorsque
deux peuples entrent en rapport, le droit des gens naturel ne suffit
plus comme norme des droits des deux Etats. A des stades aussi avancés,
'" Grund-Sâtzo dos jctzt iiblichen Europâischen Vôlckerrechts in Fricdoiis-
zeiten 1763, p. 18.
*i Lebensgeschichte Johann Jukob Mosers, von ilim solbst goscliriebon,
Frankfurt 1777—1783 II, p. 25.
302