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Histoire de l'internationalisme

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VAUBAN<br />

Chargé par le Régent <strong>de</strong> faire les sermons <strong>de</strong> Carême <strong>de</strong>vant le roi enfant<br />

Louis XV en 1718, Massillon reprend ce thème. Il flétrit l'esprit <strong>de</strong> con-<br />

quête et dépeint les conséquences désastreuses d'une politique guerrière.<br />

— On se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si réellement la belle éloquence du prédicateur a été<br />

do nature à faire une impression quelconque sur un enfant <strong>de</strong> huit ans.^<br />

Massillon avait prêché ses sermons en temps <strong>de</strong> paix. Il faut recon-<br />

naître que les trois auteurs dont nous aurons à dire quelques mots ont<br />

eu un courage civique plus grand. Ils se sont tous élevés contre la guerre<br />

au milieu du bruit <strong>de</strong>s armes.<br />

Le plus célèbre d'entre eux est le maréchal <strong>de</strong> Vauban, lui-même<br />

l'un <strong>de</strong>s plus grands serviteurs <strong>de</strong> Louis XIV. Sébastien Le Prestre <strong>de</strong><br />

Vauban (1633— 1707) était soldat <strong>de</strong> carrière ; il avait développé la<br />

science <strong>de</strong> la fortification et l'art <strong>de</strong>s sièges à tel point que le siège et<br />

la prise <strong>de</strong>s places fortes <strong>de</strong>vinrent le genre <strong>de</strong> guerre préféré par Louis,<br />

car le succès était assuré d'avance. Vauban avait un esprit ouvert, une<br />

vive intelligence et une curiosité s'étendant à <strong>de</strong>s domaines très variés.<br />

Il écrivait volontiers, et il a laissé une gran<strong>de</strong> multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> mémoires<br />

et <strong>de</strong> lettres sur bien <strong>de</strong>s questions : militaires, économiques et politi-<br />

ques.^* Ici nous ne parlerons que <strong>de</strong> ses écrits d'ordre poUtique.<br />

Vauban a vu plus clairement qu'aucun autre combien la politique<br />

<strong>de</strong> Louis XIV <strong>de</strong>venait <strong>de</strong> plus en plus funeste pour la France. Elle<br />

menait le pays à la ruine. Il s'exprime très nettement à ce sujet. M^<br />

Constantinescu le caractérise comme suit -P ,, V. oppose le ridicule<br />

<strong>de</strong>s conquêtes et leurs conséquences désastreuses aux bienfaits d'une<br />

paix dont on jouirait dans un Etat, richement penj^lé et travaillant<br />

à la prospérité du roi et du Royaume. La paix doit être la situation<br />

normale d'un Etat ; la guerre, au contraire, n'est que l'extrémité à<br />

laquelle on ne doit recourir que pour défendre l'Etat ou ses droits et<br />

seulement en cas <strong>de</strong> danger ".<br />

Cette caractéristique <strong>de</strong>s vues <strong>de</strong> Vauban nous paraît tout à fait<br />

erronée. D'abord Vauban ne tourne jamais les conquêtes en ridicule.<br />

25 Voir Massillon, Œuvres, Paris 1843, 1. pp. 561—62. „ Petit -Carême, I"<br />

Dimanche, 3^ (pas I^'") partie.<br />

^* Ils ont été publiés en <strong>de</strong>ux beaux \olumes par le lieutenant-colonel <strong>de</strong><br />

Rochas d'Aiolun sous le titre : ,, Vauban ; sa famille et ses écrits ; ses oisivetés<br />

et .sa correspondance ", Paris 1910.<br />

^"^<br />

1. c. p. 31.<br />

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