Histoire de l'internationalisme

AUTEURS ANGLAIS DU XVIF SIÈCLE
la responsabilité de la décision : . . . ,, princes must be obeyed and because
they may hâve just cause of war, their subjects must obey and serve
them in it, without taking upon them to examine whether it be just
or no... But where there is none of that obligation, it is wonderful,
and an unnaturel appetite that disposes men to be soldiers that they
may know how to live, as if the understanding the advantage how to
kill most men together were a commendable science to raise their
fortune " (ibd. p. 52.) — Le métier des mercenaires est donc condamné.
Ce sont les idées de Hugo Grotius et de Spinoza que nous
retrouvons sous la plume d'un homme d'Etat expérimenté.
En définissant la paix comme étant ,, that harmony in the .state
that health is in the body " (On Peace, 1. c. II, p. 56), Clarendon se
rencontre avec son contemporain et compatriote, Richard Cumberlaxd
(1632— 1718), évêque de Peterborough.
Cumberland est célèbre comme auteur de l'ouvrage ,, De legibus
naturae Disquisitio philosophica . . . quin etiam elementa philosophica . .
quin etiam elementa philosophiae Hobbianae, cum moralis tum civilis,
considerantur et refutantur " (London, 1672), ouvrage expressément
conçu comme une réfutation des thèses de Hobbes. Ce livre a eu l'honneur
d'être traduit par Jean Barbeyrac,* traducteur et annotateur des
travaux de Grotius et de Pufendorf. Cumberland est considéré
comme l'un des fondateurs de l'éthique humanitaire moderne. Il s'oppose
énergiquement à Hobbes là où ce dernier définit la Paix comme étant
un état d'exception, ,, privatio belli." ,, Car la Paix," dit Cumberland,
,, n'e.st autre chose qu'un Etat dans lequel les autres Etres raisonnables
vivent ensemble de bon accord, et se rendent des services mutuels, et
la Guerre doit au contraire être définie une discontinuation de la Paix :
de même que la Santé n'est pas une absence de Maladie, mais la Maladie
est, de sa nature, contraire à la Santé. La Nature occupe toujours la
première place " (V. 40, Trad. Barbeyrac, p. 288).
* Les Loix de la Nature expliquées par le Docteur Richard Cumberland, depuis
évêque de Peterborough... on y réfute aussi les Elémens de la Morale et de la
Politique de Thomas Hobbes, Leide. 1757. La préface de Barbeyrac est datée de
1743. Cp. sur Cumberland, Hoffding, Den nyere Filosofis Historié, I. 267—9,
et Askevold, „ Die Friedenswarte ", (1932), pp. 328—32.
8 — Publ. (Je rinst. Xiiliel nonf^Kieu. 113