Histoire de l'internationalisme

PUBLICATIONS PACIFISTES
renoncer aux procès. La propagande contre la guerre devait viser d'une
part à boycotter tous les écrits bellicistes, d'autre part à créer une
atmosphère de compréhension et d'harmonie à l'aide de lettres circu-
laires („ Circular Letters ") envoyées aux ecclésiastiques, aux savants
et aux membres du corps enseignant. D'un autre côté, la mission chré-
tienne se devait de lutter contre le colonialisme qui, dans la plupart
des cas, était une honte. Elle devait en outre acquérir des connaissances
linguistiques plus étendues pour que la doctrine du Christ pût être
prêchée dans le plus grand nombre de langues possibles. Une tâche
importante à l'intérieur de la société, c'était de faire supprimer toutes
les situations et professions inutiles et avihssantes, professions qui en
fait ne pouvaient absolument pas être exercées par de vrais chrétiens.
D'une manière générale, toute l'économie sociale devait être simplifiée,
notamment à l'aide d'une intensification de l'agriculture. Alors une
existence tranquille et sûre pourrait remplacer la recherche panique
d'un niveau de vie sans cesse plus élevé : ,, If we can onl3^ abohsh the
pcssibihty of want we shaU hâve no temptation to adhère to vicious
or unnecessar}^ business to avoid its insults " (p. 111). Mais il ne suffisait
pas d'un ordre, si absolu fût-il, pour faire aboutir une telle réforme de
la société. Elle ne pouvait vraiment s'accomplir que grâce à un changement
de mentaUté provoqué par la force intérieure du christianisme.
On verrait alors ,, Swindlers, Lotterimen, Bankers, Stock jobbers,
Shapers and Robbers both pubKc and privât wholly disappear . . . There
would neither be misers nor monopolizers " (p. 113).
Les ,, professions inutiles " avaient longtemps été l'objet d'attaques,
— en Angleterre surtout de la part de Swift (dans ,, A taie of a tub ").
Ce qui est nouveau chez l'auteur de ,, Tlie Dawn of Universal Peace ",
c'est que l'appréciation puritaine chez lui est rattachée plus directement
à l'examen des problèmes de la guerre et qu'il montre comment on
peut lutter contre le fléau de la guerre au moyen d'une poUtique de
nivellement social et économique.
Parmi les écrivains qui soutinrent la politique de paix de Fox,
ViCESiMUS Knox (1752— 1821) a droit à une place pri\ilégiée. Il
avait fait ses études de théologie à Oxford et fut nommé fellow of St.
John's Collège. Plus tard il devint head master (proviseur) of Tunbridge
School. Dans sa jeunesse, Knox avait fait la connaissance d'Oliver
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