Histoire de l'internationalisme

BERNARD DE .MANDEVILLE
nor Tyranny so cruel, but if there were Men who would fight for it,
there were Priests who would pray for it, and loudly maintain that
it was the Cause of God ".^
Dans les temps modernes, Cromwell fut un de ceux qui surent tirer
le parti le plus efficace de la facilité avec laquelle le commun des mortels
se laisse inculquer une foi. Selon MandeviUe, le grand ,, Protecteur "
n'était pas une âme ardente, à l'enthousiasme communicatif, mais un
politicien qui profitait cjTiiquement de la faiblesse de ses semblables.
Il amena ses hommes à croire fermement à la justice de la Cause et
à la méchanceté de l'adversaire. Cela n'autorise cependant pas à qualifier
les puritains d'hj'pocrites ; mais ,, most of the Ringleaders who began
the Quarrel with the King had Temporal Advantages in View, or other
private Ends to serve, that had no Relation either to the Ser\ice of
God or the WeLfare of the People ; and yet I beheve likewise that many
sincère and wellmeaning Men were drawn into their Measures ".^*'
Dans les classes pauvres, on ne rencontre auciui athéisme. Tous
y croient en Dieu, ,, an invisible Cause ". Aussi sont-ils facilement
influencés par les sermons qu'ils entendent sans cesse et qui leur rap-
pellent que le Ciel est dans le camp de ceux avec lesquels ils combattent.
Cela rend l'homme moyen plus courageux ; il croit forcément aussi
que les prières et les sermons lui rendent Dieu favorable, surtout lors-
qu'on ne se lasse pas de lui répéter que les adversaires sont des mécréants
ou des gens superstitieux.
Lorsqu'il aborde le problème de la paix et de la guerre, Mande\alle
fait preuve du même duaUsme que lorsqu'il traite d'autres problèmes
essentiels. Il analyse l'essence de la guerre et les vertus militaires avec
un manque absolu de respect, mais montre en même temps qu'elles
constituent des étapes nécessaires dans l'évolution de la civilisation.
Observateur pénétrant des faiblesses et des vices de l'humanité, il
n'affiche pas une misanthropie à la S\\'ift, mais fait figure de spectateur
impassible et distant et de railleur sarcastique et dépourvu de respect.''
» Ibid., p. 159.
1" Ibid., p. 177.
" „ MandeviUe shares Swift's contempt for the human race ; but his
contempt, instead of urging ]iiin to the borders of madness, merely finds vent
in a horselaugh. He dcspises liimself as woll as his neighbours, and is content
239