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Histoire de l'internationalisme

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DROIT DES GENS ET DROIT DE LA NATURE<br />

commune à un Etat particulier, pas plus que la ,, Ci^^tas Maxima "<br />

<strong>de</strong> WoKf. En principe, la souveraineté reste entière.<br />

Dans le troisième livre ,, De la guerre ", qui forme le <strong>de</strong>uxième<br />

volume <strong>de</strong> son ouvrage, Vattel discute les critères <strong>de</strong> la justice d'une<br />

guerre. Au fond son raisonnement n'offre rien <strong>de</strong> nouveau ; la guerre<br />

défensive est toujours légitime. Il admet même la guerre offensive<br />

sous certaines réserves. Voici son raisonnement : ,, Pour juger <strong>de</strong> la<br />

justice d'une guerre offensive, il faut d'abord considérer la nature du<br />

sujet qui fait prendre les armes. On doit être bien assuré <strong>de</strong> son droit<br />

pour le faire valoir d'une manière si terrible. S'il est donc question<br />

d'une chose é\a<strong>de</strong>mment juste, comme <strong>de</strong> recouvrer son bien, <strong>de</strong> faire<br />

valoir un droit certain et incontestable, d'obtenir une juste satisfaction<br />

pour une injure manifeste ; et si on ne peut obtenir justice autrement<br />

que par la force <strong>de</strong>s armes, la guerre offensive est permise. Deux choses<br />

sont donc nécessaires pour la rendre juste: 1. Un droit à faire valoir,<br />

c'est-à-dire, que l'on soit fondé à exiger quelque chose d'une Nation ;<br />

2. Que l'on ne puisse l'obtenir autrement que par les armes. La néces-<br />

sité seule autorise à user <strong>de</strong> force. C'est un moyen dangereux et funeste.<br />

La nature, mère commune <strong>de</strong>s hommes, ne le permet qu'à l'extrémité,<br />

et au défaut <strong>de</strong> tout autre. C'est faire injure à une Nation, que d'em-<br />

ployer contre elle la \aolence, avant que <strong>de</strong> savoir si elle est disposée<br />

à rendre justice, ou à la refuser. Ceux qui, sans tenter les voies paci-<br />

fiques, courent aux armes pour le moindre sujet, montrent assez que<br />

les raisons justificatives ne sont, dans leiu- bouche, que <strong>de</strong>s prétextes ;<br />

ils saisissent avi<strong>de</strong>ment l'occasion <strong>de</strong> se livrer à leurs passions, <strong>de</strong> servir<br />

leurs ambitions sous quelque couleur <strong>de</strong> droit ".^<br />

Nous voyons que la doctrine <strong>de</strong> Vattel quant à la' guerre n'est pas<br />

absolument concluante. Il s'en tient aux conseils plutôt qu'aux critères<br />

juridiques.<br />

Karl G. Gûnther (1752— 1832) qui était fonctionnaire <strong>de</strong> la<br />

Saxe électorale, publia en 1787 et 1792 <strong>de</strong>ux volumes d'un ouvrage<br />

resté inachevé :<br />

Europâisches Vôlkerrecht in Frie<strong>de</strong>nszeiten nach Vernunft,<br />

Vertràgen und Herkommen mit Anwendung auf die teutschen Reichs-<br />

stàn<strong>de</strong>.^ Comme il l'indique, son ouvrage est basé sur la notion fonda-<br />

298<br />

' Livre III, chap. III, (vol. II, p. 13).<br />

• Cfr. Ter Meuubn I, pp. 276—278.

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