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Histoire de l'internationalisme

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JEREMY BENTHAM<br />

italien Beccaria qui le premier lança la formule : ,, Le maximum <strong>de</strong><br />

bonheur pour le plus grand nombre " qui allait <strong>de</strong>venir la <strong>de</strong>vise <strong>de</strong><br />

,, l'utilitarisme ". Ce qui fait avant tout l'importance <strong>de</strong> Bentham,<br />

c'est qu'il bâtit sur ce principe d'utilité un système qui exerça une<br />

gran<strong>de</strong> influence sur la pensée politique et juridique en Angleterre<br />

et dans d'autres pays. Bentham est au plus haut <strong>de</strong>gré un penseur<br />

qui développe quelques-unes <strong>de</strong>s idées principales du siècle <strong>de</strong>s lumières<br />

et les fait aboutir au radicalisme du XIX^ siècle.<br />

Sa largeur d'esprit, ses connaissances étendues et sa vive curiosité<br />

intellectuelle le portent tout naturellement à étudier les relations<br />

entre les nations. Dans ce domaine, il ne <strong>de</strong>vait cependant pas exercer<br />

d'influence <strong>de</strong> son temps, en premier lieu pour la simple raison que<br />

ses principales idées constructives ne furent connues qu'après sa mort.^<br />

Dans <strong>de</strong>s écrits parus entre 1780 et 1790, il expose toutefois certaines<br />

<strong>de</strong> ses idées sur le droit international. C'est ainsi que dans l'ouvTage<br />

,, Principles of Morals and Législation " (1789) il lance le terme ,, Inter-<br />

national Law " au Keu <strong>de</strong> l'habituel ,, Droit <strong>de</strong>s Gens ". Cette dénomination<br />

a pour but <strong>de</strong> souhgner avec plus <strong>de</strong> force que l'égaUté <strong>de</strong>vant<br />

la loi est un principe appHqué à tout ce qui dépend <strong>de</strong> la juridiction<br />

du droit international. Aux objections élevées contre la vahdité <strong>de</strong> ce<br />

droit (dans les traités, etc.) Bentham oppose l'exemple <strong>de</strong> l'empire<br />

allemand. Il condamne la doctrine <strong>de</strong> la raison d'Etat : ,, It is a trite<br />

and idle observation that the engagements of sovereigns are kept no<br />

longer than suits their convenience. This is in no other sensé true than<br />

in that in which it is also true of the engagements of private men. If<br />

it means that the engagements of sovereigns hâve never any effect,<br />

and that, after an engagement of that sort entered into, things are<br />

in precisely the same situation as if no such event had taken place,<br />

it is notoriousl}' false : if it means anything else than this, it is nuga-<br />

tory. No man asks without a motive ; but to the sum of motives which<br />

may tend to withhold a sovereign from pursuing a certain Une of con-<br />

duct, does a solemn engagement not to pursue it make no addition ?<br />

Let expérience déci<strong>de</strong> ".*<br />

« Voir Bentham's Works, Bowring's éd., 1838—1843 II.<br />

' Georg Schwarzenberoer, ,, Bentham's Contribution to International Law "<br />

dans ,,Jererny Bentliam and tlie Law, a Symposiimi ", London 1948, p. 155.<br />

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