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Histoire de l'internationalisme

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ESSOR DE L'IDÉE DE TOLÉRANCE<br />

rorganisation internationale, — si ce n'est peut-être les passages où<br />

il souligne le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong>s puissances neutres <strong>de</strong> contribuer à la conclusion<br />

<strong>de</strong> traités <strong>de</strong> paix justes. Ce n'est pas grand'chose. On peut qualifier<br />

son attitu<strong>de</strong> comme celle d'im pacifiste modéré qui suit en général la<br />

ligne <strong>de</strong> Hugo Grotius.<br />

Comme nous l'avons vu, ce qui fait l'importance <strong>de</strong> BarbejTac,<br />

c'est qu'il a propagé les idées principales sur le droit <strong>de</strong> la nature et<br />

<strong>de</strong>s gens et qu'il les a approfondies par ses commentaires abondants.<br />

La philosopliie <strong>de</strong> Barbeyrac n'avait rien <strong>de</strong> remarquable, mais<br />

il fit également œuvre marquante dans ce domaine en précisant idées,<br />

notions et concepts. Partisan <strong>de</strong> l'hétérodoxie, il ne voulait cependant<br />

pas se rallier à une conception aussi large <strong>de</strong> la tolérance que celle <strong>de</strong><br />

Bayle. Il n'en contribua pas moins à créer un climat empreint <strong>de</strong> raison<br />

et <strong>de</strong> modération, condition essentielle au développement <strong>de</strong>s idées<br />

<strong>de</strong> la philosophie <strong>de</strong>s lumières.<br />

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