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Histoire de l'internationalisme

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ESSOR DE L'IDÉE DE TOLÉRANCE<br />

nous pouvons notamment discerner dans ime lettre en date <strong>de</strong> 1674<br />

où il émet quelques réflexions intéressantes sur les commentaires sus-<br />

cités par les événements <strong>de</strong> guerre dans les gazettes récemment fondées.<br />

Il y écrit entre autres choses : ,, On auroit cru iusques ici que le gain<br />

<strong>de</strong> l'un soit la perte <strong>de</strong> l'autre, et qu'en même temps qu'on se réiouissait<br />

d'un côté pour une victoire remportée, on pleuroit <strong>de</strong> l'autre la honte<br />

et le malheur d'une défaite. Mais ces vieilles maximes ne sont plus <strong>de</strong><br />

mise : notre siècle se conduit bien autrement, et en dépit du sens commun,<br />

on y voit <strong>de</strong>s triomphes et <strong>de</strong>s vainqueurs, sans qu'il y ait <strong>de</strong> vaincus.<br />

C'est à mon avis le bel ouvrage <strong>de</strong> Gazetes ".^<br />

Bayle ne considère cependant pas le problème aussi objectivement<br />

que ce passage semble le prouver. Il déclare en effet plus loin que le<br />

Roi <strong>de</strong> France (Louis XIV) n'a pas besoin <strong>de</strong> la propagan<strong>de</strong> <strong>de</strong>s gazettes,<br />

car ses armées sont toujours victorieuses. Et il ne lui est pas nécessaire<br />

<strong>de</strong> réfuter ses ennemis lorsqu'ils déforment les faits : ,, Enfin le Roy<br />

a plus d'intérêts a vaincre ses ennemies qu'il n'en a à convaincre toute<br />

l'Europe <strong>de</strong> ses victoires ".<br />

La polémique qui l'opposa à Jurieu eut <strong>de</strong>s conséquences désagréables<br />

pour Bayle. Voici les faits : En 1691 parut un ouvrage intitulé<br />

Huit entretiens, où Irène et Ariste fournissent <strong>de</strong>s idées pour terminer<br />

la présente guerre par une paix générale. L'auteur en était un commerçant<br />

suisse nommé Gou<strong>de</strong>t. Le livre n'a été retrouvé dans aucune<br />

bibliothèque <strong>de</strong> sorte que nous ne pouvons qu'en reconstruire le raison-<br />

nement.* Il reprenait la vieille idée qui visait à étabhr la paix en p]uropc<br />

en partageant l'empire ottoman entre les princes chrétiens. Des territoires<br />

tels que l'Egypte, l'île <strong>de</strong> Rho<strong>de</strong>s et une partie <strong>de</strong> la Syrie <strong>de</strong>vaient<br />

être attribués à la France, afin <strong>de</strong> donner " <strong>de</strong> l'occupation en <strong>de</strong>s pays<br />

éloignés à cette humeur inquiète et remuante <strong>de</strong>s Français qui ont<br />

peine à <strong>de</strong>meurer dans le repos et à en lai.sser jouir les autres ". (Comme<br />

on le voit, nous sommes ici en présence d'un raisonnement à peu près<br />

analogue à celui que nous avons rencontré chez Leibniz lorsqu'il expose<br />

son ,, projet égyptien ").<br />

p. 13.<br />

' Choix <strong>de</strong> la Corrospondanco <strong>de</strong> Pierre Bayle 1670— 1706, Copenhague 1890,<br />

• Des Maizeaux, Vie <strong>de</strong> Pierre Bayle, i)p. LU LI\'., dans Dietionnaire Historiii vol. L<br />

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