Histoire de l'internationalisme

THOMAS HOBBES
zumal vorzubeugen, deren Ursache ist, dass die Ursachen des Krieges
und Friedens nicht erkannt weiden ; daraus kommt aile Not und
Armut und was sonst den Menschen abscheulich ist... Die Men.schen
wiissten nicht ob es Recht oder Unrecht war, was sie tun wollten, oder
sie irrten sich dariiber, indem sie sich falscher Massstàbe bedienten. "
Il faut se garder de voir davantage dans les thèses d'un auteur que
ce qu'il dit réellement, surtout davantage que ce que son époque et son
milieu lui permettent de voir. L'intérêt de Hobbes est essentiellement
retenu par le problème qui dominait son attention en tant que citoyen
anglais : au fond il n"a envisagé que la politique intériem-e : il voulait
démontrer l'importance d'une autorité sociale pour éviter les conflits
entre individus ; il lui semblait nécessaire que cette autorité fiit illimitée
et absolue, en un mot souveraine. Mais le corollaire de cette souveraineté,
si bienfaisante d'après lui pour assurer la paix à l'intérieur d'un Etat,
fut justement ,, l'état de nature " entre les Etats comme tels. Il est
étonnant que même Tônnies confonde les deux catégories de guerre
(,, Streit und Krieg zu beenden, Bûrgerkriege zumal vorzubeugen ").
Le \Tai problème international ne s'est pas posé à l'esprit de Hobbes.
Il est peut-être permis de croire que s'il l'avait envisagé carrément, il
aurait développé une théorie internationaliste et même pacifiste. Mais
il n'a pas poussé son raisomiement aussi loin. Au contraire, il a
affirmé à maintes reprises, que l'anarchie internationale était la forme
normale des rapports entre Etats, et il en dérive la légitimité et
l'inéluctabiUté des guerres entre nations.* On ne peut pas lui en faire
un reproche. Mais il nous semble par conséquent juste de le qualifier
' 11 nous semble que M. Latta (Kant, Perpétuai Peace. . . Transi, by
>I. Campbell Smith. With a préface by Professer Latta, London 1903) adopte lui
point de vue plus juste, parce que historique :,,... Hobbes ne\fr thought of questioning
the necessity of war. It was in his eyes the natural condition of European
Society; but certain rules were necessary both for its conduct and, where this was
compatible with a nation's dignity and prosperity, for its prévention. He held that
international law was only a part of the Law of Nature, and tliat this Law of
Nature laid certain obligations upon nations and their Kings. Médiation must be
employed between disputants as much as possible, tlie person of the mediatois of
|)eace being held inviolable; an umpire ought to be chosen to decitle a controvirsy,
to whose judgment the parties in dispute agrée to submit theraselves; such
an aibiter must be impartial. Thèse are ail what Hobbes calls precepts of the Law
of Nature", (p. 4ô— 46).
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