Histoire de l'internationalisme

DROIT DES GENS ET DROIT DE LA NATURE
Giinther conteste la doctrine suivant laquelle les sociétés tirent
leur origine de la nature même des hommes. La formation des sociétés
humaines par la nature est en réalité hmitée aux Uens familiaux. Une
formation analogue dans un sens plus large est — selon Giinther —
davantage un résultat de la corruption progressive des hommes (comme
on le voit, l'influence de Rousseau est incontestable). Dans ces conditions
nouvelles, les hens familiaux ne donnaient plus la sécurité nécessaire :
ils ne pouvaient pas non plus satisfaire aux besoins plutôt artificiels
créés par l'évolution historique. C'est donc pour leur propre utilité que
les hommes se sont ligués dans des groupes plus vastes.'
Giinther réfute la doctrine de Wolff sur l'origine des Etats. Un
instinct collectif n'est pas capable de créer le pouvoir suprême qui
caractérise les Etats. Il est \Tai que Wolff donne à l'Etat un gouvernement
démocratique en même temps qu'il accorde aux peuples une
certaine suprématie vis-à-vis de l'individu isolé. En ce qui concerne
les pouvoirs exécutifs et législatifs, il attribue la souveraineté ,, demje-
nigen bey, der durch richtige Vernunftsbeschliisse die Vorschriften
der Natur bestimmt ". Selon Giinther, une souveraineté quelconque
n'est en réalité pas fondée sur la nature mais sur un accord Ubrement
consenti (Contrat social). Aussi l'hypothèse d'un système gouverne-
mental du modèle wolffien représente-t-elle une entrave à la liberté
et à l'indépendance naturelles des peuples.*
Johann Jacob Moser (1701— 1785) naquit à Stuttgart. Dès 1719
il fut nommé professeur adjoint de droit à l'université de Tiibingen.
Comme ce poste n'était pas rémunéré, le jeune Moser partit en 1721
pour Vienne où il songeait à entrer au service de l'empereur. On lui
offrit d'ailleurs des conditions économiques très satisfaisantes, mais on
exigea qu'il se convertît au cathohcisme. Moser ne voulut toutefois
pas abjurer sa foi luthérienne, et l'année suivante nous le retrouvons
dans sa ville natale, Stuttgart. Il y devint en 1726 conseiller du gouvernement
(Regierungsrat), mais entra bientôt en confht avec la puis-
sante maîtresse du duc Eberhard. Après la mort du duc, Moser reprit
son ancienne activité. En 1736, il i)résida aux destinées de l'université
de Francfort-sur-l'Oder, mais eut quelques démêlés avec les profes-
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' Europâi.schcs Vôlkerroclit in Friedcaszi'iten 1787 I, p. 148.
» Ibid., p. 151.