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Histoire de l'internationalisme

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SAINTARD<br />

portait tout d'abord le tracé <strong>de</strong> la frontière entre le Canada français<br />

et les colonies britanniques, puis un accord au sujet du partage <strong>de</strong>s<br />

grands territoires <strong>de</strong> l'Amérique du Nord considérés encore comme<br />

terra nullnis. Tant que cette question n'aurait pas été réglée, la rivalité<br />

se poursuivrait et on se disputerait les tribus indiennes. En d'autres<br />

termes : le danger <strong>de</strong> guerre serait permanent. Les considérations <strong>de</strong><br />

Saintard sur la situation aux colonies étaient étroitement liées à son<br />

point <strong>de</strong> vue sur la politique d'équilibre. Rares sont les auteurs qui<br />

ont caractérisé cette politique d'une façon aussi mordante : ,, On fait,<br />

comme Philippe <strong>de</strong> Macédoine, la guerre pour être admis au droit <strong>de</strong><br />

maintenir la paix " (p. 303).<br />

Ce qui empêchait un règlement pacifique durable, ce n'était pas<br />

(comme l'affirmaient Toze et beaucoup d'autres) l'expansion économique<br />

en soi ; mais le fait que les puissances européennes s'efforçaient<br />

<strong>de</strong> leur mieux <strong>de</strong> monopoliser pour elles les biens économiques.<br />

,, Comment la jiaix subsistera-t-elle entre tous les peuples lorsque les<br />

vms auront sans cesse à re<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r aux autres la liberté du commerce<br />

<strong>de</strong> leur propre territoire usurpée par une industrie étrangère ; lorsque<br />

la paix ne sera suivie <strong>de</strong> l'abondance que pour le plus petit nombre<br />

<strong>de</strong> ces peuples ? " (p. 333).<br />

Des relations commerciales plus libres et la pleine liberté <strong>de</strong>s mers<br />

étaient en conséquence la condition d'une paix durable. On voit clairement<br />

à quel point les vues <strong>de</strong> l'auteur sont influencées par l'animosité<br />

<strong>de</strong> la France à l'égard <strong>de</strong> la maîtrise <strong>de</strong>s mers exercée par l'Angleterre.<br />

Sa foi dans la possibilité d'une paix durable reposait par ailleurs sur<br />

sa conviction que les conditions psychologiques étaient maintenant<br />

meilleures qu'auparavant. On avait appris à laisser la nature s'épa-<br />

* On remarque iine tendance anglophobe analogue dans >in ouvrage île<br />

Stanislaus Lezcynski, L'affermissement <strong>de</strong> la Paix générale (1750 environ).<br />

Cet ouvrage ne fut d'ailleurs i)as publié à réiJoijue. Le manuscrit se trouve à la<br />

Bibliothèque jjublique <strong>de</strong> Nancy. Publié dans la Bibliothèque imiverselle et la<br />

Revue <strong>de</strong> Genève 1930, pp. 273—283. Dan.s cet ouvrage l'auteiu- donne <strong>de</strong>s<br />

conseils au roi <strong>de</strong> France en déclarant : „ Pour moi, je pen.se que laisser à nos<br />

ennemis la supériorité sur mer, c'est autant que <strong>de</strong> les avoir dans le cœui' du<br />

Royaume, que <strong>de</strong> les laisser détruire notre commerce, puisqu'on ravage j)lus<br />

en un pays en interrompant le cours <strong>de</strong>s fonds publics, qii'i'ii tirant <strong>de</strong>s contri-<br />

butions <strong>de</strong> quelques cantons dont on s'est rendu maître."<br />

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